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風鑒
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1.風采鑒識，即知人之明。《南史．卷二．宋文帝本紀》：「或雅量高劭，風鑒明遠。」
2.相人之術。《初刻拍案驚奇》卷二一：「京師顯貴公卿，無一個不與他求風鑒的。」《儒林外史》第一○回：「兩公子聽罷，纔曉得不是楊執中，問道：『先生精于風鑒？』」
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申鑒
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〔申鑒〕一書，為東漢荀悅所著。荀悅早孤家貧，聰穎勤學，十二歲能說〔春秋〕，博學而好著述。靈帝時，因見閹官擅權，託疾隱居家中。獻帝時，與孔融等常侍講宮中；荀悅每有獻言，而又覺意猶未盡，於是作〔申鑒〕一書。他在書中首卷曾言：「前鑒既明，後復申之。」明白地指出書名之由來及涵義。
綜觀〔申鑒〕一書之主旨，強調以道為本，以德為政。因當時政權已移於曹氏，漢獻帝徒有虛名，荀悅感慨世風日下，大道不行，對當時政治提出肯切的評論，為有感而發之作。全書分為五篇：一為政體篇：申論致治之術，應先屏去「偽、私、放、奢」四大弊病，而後推行五政「興農桑、審好惡、宣文教、立武備、明賞罰」。二為時事篇：主張德刑... |
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崇鑒
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書信用語中，請尊長查閱的提稱語。
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鑒貌辨色
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觀察人的臉色而隨機行事。《野叟曝言》第三三回：「那知烏龜、鴇子，是世上第一等精靈不過的東西，鑒貌辨色，早已猜透了九分。」也作「見貌辨色」、「鑒毛辨色」。
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賞鑒
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欣賞、鑒別。唐．張說〈贈太尉裴公神道碑〉：「凡所進拔，盡為名將，此則有道之人倫，武侯之賞鑒也。」《紅樓夢》第八回：「原來姐姐那項圈上也有八個字，我也賞鑒賞鑒。」
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耳鑒
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以耳朵代替眼睛鑑賞事物。譏刺鑑賞不真確。宋．沈括《夢溪筆談．卷一七．書畫》：「藏書畫者，多取空名，偶傳為鍾、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂『耳鑒』。」
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洞鑒古今
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深察、熟識古今世事。《舊唐書．卷九○．朱敬則傳．史官曰》：「苟非洞鑒古今，深識王霸，何由立其高論哉？」
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芳鑒
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書信用語。對小姐、女士所用的請鑒語。
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覆車之鑒
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比喻失敗的教訓。《魏書．卷七二．陽尼傳》：「覆車之鑒，近可信矣。」也作「覆車之戒」。
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冰鑒
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古時以冰為鏡。後人稱洞察事理、明辨賢愚為「冰鑒」。南朝梁．江淹〈謝開府辟召表〉：「臣謬贊國機，職宜冰鑒。」也作「冰鑑」。
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貓頭鷹博士