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陶朱公
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人名。指春秋時楚人范蠡。參見「范蠡」條。
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陶甄
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製造陶器所用的旋盤。後世多以陶工轉動旋盤製器，比喻聖王治理天下。《晉書．卷二二．樂志上》：「弘濟區夏，陶甄萬方。」也作「陶鈞」。
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陶潛五柳
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陶淵明棄彭澤縣令的官位而歸隱家園，於門前栽種五株柳樹，並自號五柳先生。見晉．陶淵明〈五柳先生傳〉。後用以比喻歸隱、隱居，也用以形容環境的幽雅、隱居的閒適。
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陶弘景
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人名。（西元452～536）南朝秣陵人，字通明。工草隸，好道術；齊高帝時，為諸王侍讀，梁時隱於句曲山，自號華陽隱居；武帝時，禮聘不出，然朝廷大事，無不諮詢，時稱為「山中宰相」；卒贈大中大夫，諡貞白先生。著述甚多，其本草集註一書，是將本草經依藥性與種屬重新整理而成。
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富比陶衛
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陶，陶朱公。衛，衛公子荊。比喻極為富有。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「裂地定封，富比陶衛，世世稱孤，與齊久存。」
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咎陶
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人名。傳說為舜的臣子。參見「咎繇」條。唐．韓愈〈送孟東野序〉：「其在唐虞、咎陶、禹，其善鳴者也。」
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陶母教子
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「陶母教子」是史書記載的賢母教子的事例之一。陶母係指晉朝陶侃之母；陶侃為安定晉朝的功臣，也稱其「機略似魏武，忠勤似孔明，作藩於外，勤王於內」。他愛惜物力、光陰，晚年運甓為勞之事，皆為後世所稱頌，然其人格養成及初期事業，多受母教之惠。陶侃之母姓湛，豫章郡新淦縣人（今江西南昌一帶）。陶侃初出問世，為管理魚塘的小吏，送了一小籃蚶鮓回家給母親，母親派人將蚶鮓送還給兒子，並作書告誡陶侃：「爾為吏，以宮物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。」其以清廉教子如此。又陶侃之友鄰陽孝廉范逵路過借宿，侃母無錢備酒菜，遂剪髮賣與鄰婦，以置酒菜待客。又時逢大雪，家無草糧，遂將自己床墊的新稻草割下剪碎，用來餵客人的馬匹...
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陶宗儀
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人名。生卒年不詳，字九成，號南村，浙江黃巖人。元時舉進士，古學無所不窺，工詩文。常客松江，躲親稼穡，暇則休於樹蔭，有所得，摘葉書之，貯一破盎，十年積盎以十數。一日發而錄之，得三十卷，名《輟耕錄》。又有《南村詩集》、《說郛》、《書史會要》、《古刻叢鈔》等並行於世。
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道德情操陶冶
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道德情操陶冶指著重在學生道德情感並予以理智化的一種德育教學模式；藉由慎思明辨的道德認知之啟發，與實踐篤行的道德行為之訓練，進而陶冶學生的道德情操，使其能好之、樂之，成為自我反省的立法者與執行者，完成優良的道德品格。
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館陶公主
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生平從漢代開始，皇帝的姊妹稱為公主，先皇的姊妹稱為大長公主。如漢武帝時，稱景帝的姊姊為館陶大長公主，稱武帝的姊姊為平陽長公主等等。加上「長」字、「大」字，是表示尊崇的意思。館陶長公主劉嫖，是漢景帝的同胞姐姐。
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貓頭鷹博士