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拊
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2.古代一種打擊樂器，即搏拊。《周禮．春官．大師》：「帥瞽登歌，令奏擊拊。」
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訾議
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指責、批評。漢．桓寬《鹽鐵論．詔聖》：「瞽師不知白黑而善聞言，儒者不知治世而善訾議。」
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末學
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2.後學。多用作自謙之詞。如：「得聞先生雅教，末學受益匪淺。」《陳書．卷三三．儒林列傳．沈不害》：「臣末學小生，詞無足筭，輕獻瞽言，伏增悚惕。」唐．韓愈〈讀墨子〉：「余以為辯生於末學，各務售其師之說。」
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卜筮
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卜，以龜甲推斷吉凶。筮，以蓍草推斷吉凶。卜筮泛指占卜。《聊齋志異．卷一一．王者》：「至廟前，見一瞽者，形貌奇異，自榜云：『能知心事。』因求卜筮。」
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自覺
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1.自己察覺到，自己意識到。南朝宋．劉義慶《世說新語．假譎》：「魏武常云：『我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自覺。左右宜深慎此！』」《紅樓夢》第三九回：「他們何曾聽見過這些話，自覺比那些瞽目先生們說的書還好聽。」
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躄
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瘸腿，兩腳殘廢不能走。《禮記．王制》：「瘖、聾、跛、躄、斷者、侏儒、百工，各以其器食之。」唐．孔穎達．正義：「躄，謂足不能行。」漢．枚乘〈七發〉：「當是之時，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起躄，發瞽披聾而觀望之也。」
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龔自珍
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和史的聯繫是很自然的。他認為《六經》是周史的宗子；《詩》是由史官採集和編訂起來的；而且“詩人之指，有瞽獻曲之義，本群史之支流”。因此他認為不僅選詩和作史的目的，皆在於“樂取其人而臚之，而高下之”，而且詩人作詩也必然和史官作史的目的一樣，都是為了社會歷史批評。“貴人相訊勞相護，莫作人間清議看”；“安得上言依漢制，詩成侍史佐評論”：他把自己的詩看成是“清議”或“評論”的工具，顯然他把詩與史、詩人與史官在社會作用的基礎上統一起來了，它們的職責皆在於對社會歷史進行批評。 龔自珍的詩以其先進的思想，別開生面，真正打破了清中葉以來詩...
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耆艾
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2.師傅。《國語．周語上》：「瞽史教誨，耆艾修之，而後王斟酌焉。」
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盲人
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相似詞：瞽者、瞎子
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爛額焦頭
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