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你是不是要搜尋以下結果
波羅蓋
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1.膝蓋。《二十年目睹之怪現狀》第一○三回:「這老媽子,把自己的波羅蓋兒,堵住了二奶奶的穀道;一隻手,便把頭髮提起,叫人輕輕的代他揉頸脖子。」也作「跛羅蓋子」。
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蓬頭
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形容頭髮散亂。《儒林外史》第四回:「一個蓬頭赤足的小使走了進來,望著他道:『老爺,家裡請你回去。』」《紅樓夢》第一回:「那僧則癩頭跣腳,那道則跛足蓬頭,瘋瘋顛顛,揮霍談笑而至。」也作「蓬髮」、「蓬首」。
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麻屣鶉衣
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麻屣,麻編的鞋子。鶉衣,破舊補綴的衣服。麻屣鶉衣形容穿著襤褸。《紅樓夢》第一回:「忽見那邊來了一個跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣。」
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北叟失馬
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此處所列為「塞翁失馬」之典源,提供參考。 《淮南子.人間》近塞上之人,有善術者1>,馬無故亡而入胡2>,人皆弔3>之。其父曰:「此何遽4>不為福乎?」居數月,其馬將5>胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆弔之。其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰,近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。 〔注解〕
(1) 善術者:擅長養馬技術的人。
(2) 亡而入胡:逃到北方胡人聚居的地方。亡,音ㄨㄤˊ,逃跑。
(3) 弔:慰問。
(4) 何遽:如何。
(5) 將:帶領。
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失馬塞翁
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此處所列為「塞翁失馬」之典源,提供參考。 《淮南子.人間》近塞上之人,有善術者1>,馬無故亡而入胡2>,人皆弔3>之。其父曰:「此何遽4>不為福乎?」居數月,其馬將5>胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆弔之。其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰,近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。 〔注解〕
(1) 善術者:擅長養馬技術的人。
(2) 亡而入胡:逃到北方胡人聚居的地方。亡,音ㄨㄤˊ,逃跑。
(3) 弔:慰問。
(4) 何遽:如何。
(5) 將:帶領。
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總統制
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不屬一黨,則會成為分裂政府(Divided government)的狀態,也就是我們新聞上常看到的”跛腳”一詞的意義。 參考書目註1. 葛永光(2000)。總統否決權與覆議制度之研究——美、法、中之經驗。國家政策基金會,取自:[1]註2. 陳義彥主編(2004)。政治學。台北市:五南圖書出版公司
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一瘸一簸
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形容足跛不便行走的樣子。《儒林外史》第五二回:「主人一瘸一簸,把客送了回來,那一隻靴再也脫不下來,足足腫疼了七八日。」也作「一瘸一點」、「一瘸一拐」。
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垢面蓬頭
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猶「蓬頭垢面」。見「蓬頭垢面」條。01.明.孫仁孺《東郭記》第二○齣:「如雲鬒髮粗粗展,蛾眉低偃,也只索垢面蓬頭,淨洗朱鉛。」02.《精忠岳傳》第七○回:「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭,鶉衣百結,口嘴歪斜,手瘤足跛,渾身汙穢;便笑道:『你這僧人……。』」
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武人
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3.武暴的人。《易經.履卦.六三》:「眇能視,跛能履,履虎尾,咥人凶,武人為于大君。」《國語.晉語六》:「武人不亂,智人不詐,仁人不黨。」
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拍掌
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鼓掌,雙手相拍擊。《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗拍掌稱盛,猛想道:『如此良宵,恨無酒吃。』」《紅樓夢》第一回:「瘋跛道人聽了拍掌笑道:『解得切,解得切。』」也作「拍手」。
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貓頭鷹博士