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求才若渴
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形容徵求人才非常懇切急迫。如：「這家公司正積極拓展海外業務而求才若渴，有志者不妨前往應徵。」
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中秋節
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土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元 朝末年流傳下來的。相傳當時中原人不甘受蒙古人的統治，有志之士皆思起義抗元，然欲整合反抗的力量，卻苦於無從傳遞消息，所以劉伯溫便想一計策，散佈將有瘟疫的流言，要人們於中秋節買月餅來吃以避禍。大家買了月餅回家後切開一看，裏面藏了紙條寫著「八月十五夜起義」，於是民眾紛紛響應，因而一舉推翻元朝。月餅因而成為中秋節的應景食物。 五、吃柚子柚子與「佑子」諧音，含有吉祥之意，中秋節前後又適逢盛產期，柚子便成了中秋節的應節食物。柚子以麻豆文旦最著名，因當地水土因素，品質在寶島柚產中獨占鼇頭...
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王鼎鈞
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為及早力行將小說戲劇技巧溶入散文之一人，誦前人「良工式古不違時」之句日求精進。為基督信徒，佛經讀者，有志以佛理補基督教義之不足，用以銓釋人生，建構作品。吾生有涯，而又才力不逮，常引為恨。曾仿佛家四弘誓願作銘以勵天下同文，銘曰：「文心無語誓願通，文路無盡誓願行，文境無上誓願登，文運無常誓願興。」 寫作風格王鼎鈞創作文類以散文為主，另有論述、詩、小說及廣播劇本創作等，觸及面廣闊，而不論何種文體，王鼎鈞都能以豐富的人生閱歷、洗鍊的文字修養，將之運用裕如，並以「良工式古不違時」自我經營，頗耐時潮淘洗。其散文創作運用小說與戲劇的寫...
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一同
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2.一樣。[例]大家有志一同，上小館子去！
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一枕黃粱
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此處所列為「黃粱一夢」之典故說明，提供參考。唐朝開元年間，有一個窮困潦倒的盧姓書生，在一次路過邯鄲的途中，在一家旅店裡巧遇一位呂姓道士，兩人相談甚歡。言談中，盧生感慨自己人生不得意，有志難伸。交談了一陣子後，盧生感到疲倦，想休息一下，此時旅店的主人正在蒸煮著黃粱飯。於是道士就拿了一個枕頭給盧生，說：「你枕著這個枕頭好好睡一覺，就可以如你所願，得到榮華富貴。」睡夢中，盧生夢到自己娶了一個崔氏大戶人家的女兒為妻。仕途非常順遂，連連升遷，位高權重且俸祿極為豐厚；擁有許多良田、宅第、美女和馬匹，享受著無盡的榮華富貴，一直活到很老才死去。此時，盧生因為伸了個懶腰而醒了過來，發現自己睡臥在旅店中，而道士仍...
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經傳
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1.經，儒家的重要典籍。傳，解釋經文的書籍。經傳統稱聖賢所著的書。《後漢書．卷六六．王允傳》：「允少好大節，有志於立功，常習誦經傳。」《三國演義》第八六回：「古今興廢，聖賢經傳，無所不覽。」
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丈夫
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2.英武有志節的男子。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」《三國演義》第三回：「吾堂堂丈夫，安肯為汝子乎！」
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大丈夫能屈能伸
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（諺語）有志節的人也要知權宜之計，懂退讓妥協之時。《文明小史》第三六回：「所說大丈夫能屈能伸，依我主意，還是拿言語來求他，抵抗他發怒卻使不得的。」
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磨礪
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磨物使其銳利。引申為磨鍊。北齊．顏之推〈勉學〉：「有志尚者，遂能磨礪以就素業，無履立者，自茲墮慢，便為凡人。」
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有心人
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2.有志向、有理想的人。《初刻拍案驚奇》卷一九：「李公佐向齊公嘆道：『壯哉！壯哉！然此事卻非容易。』齊公道：『天下無難事，只怕有心人。』」《蟫史》卷八：「披肝而談意氣，真有心人；交臂而失英雄，為無目者。」
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