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1.辯的話。《說文解字.辛部》:「辭,說也」。《周禮.秋官.鄉士》:「聽其獄,察其辭。」
痛定思痛     
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02.《醒世恆言.卷二七.李玉英獄中冤》:「常言道:痛定思痛。李承祖死時,玉英慌張慌智,不暇致詳。到葬後漸漸想出疑惑來。他道:『如何不前不後,恰恰裡到家便死?不信有恁般湊巧!』」
一成不變     
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《禮記.王制》凡聽五刑之,必原父子之親,立君臣之義,以權之;意論輕重之序,慎測淺深之量,以別之;悉其聰明,致其忠愛,以盡之。疑獄,汜與眾共之,眾疑,赦之。必察小大之比以成之。成獄辭,史以獄成告於正;正聽之,正以獄成告于大司寇,大司寇聽之棘木之下,大司寇以獄之成告於王;王命三公參聽之,三公以獄之成告於王。王三又1>, 然後制刑。凡作刑罰,輕無赦2>。刑者,侀3>也。侀者,成也。一成而不可變,故君子盡心焉。 〔注解〕 (1) 三又:「又」通「宥」,「三又」即「三宥」。有三件事情可以寬免其罪,一曰不識,二曰過失,三曰遺忘。 (2) 輕無赦:觸犯刑罰,雖屬較輕者亦不能赦免。 (3) 侀:音ㄒ|...
請君入甕     
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唐代武后稱帝時,周興和來俊臣同時擔任審理案的司法官,都是當時有名的酷吏。天授年間,有人控告周興有意謀反,於是武后下詔要來俊臣審問周興,周興不知此事。來俊臣趁著和周興一起吃飯時,問周興道:「犯人不肯承認罪行時,你有什麼好辦法來對付他們?」周興說:「這容易,你拿一個大甕,在四周升炭火將它烤熱,命令犯人站在裡面,還怕他們不俱實招供。」來俊臣聽了,立即命人取來大甕生火。等準備好,他站起來跟周興說:「朝廷送來公文要我審問你,現在請你進入這個甕中吧!」周興嚇得立刻跪在地上叩頭,老實的招認罪行。後來「請君入甕」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻以其人之法,還治其人之身;也用來比喻使人陷入已設計好的圈套。
兄弟鬩牆     
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鬩,互相爭。「兄弟鬩牆」指兄弟失和。語本《詩經.小雅.常棣》。後用「兄弟鬩牆」比喻團體內部不和睦。
不共戴天     
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不願與仇人共生世間。語本《禮記.曲禮上》:「父之讎,弗與共戴天。」比喻仇恨極深。《三國演義》第三九回:「凌統叩頭大哭曰:『不共戴天之讎豈容不報!』」《儒林外史》第四一回:「我父親和他涉了,他買囑知縣,將我父親斷輸了,這是我不共戴天之仇。」也作「不同日月」、「不共天地」。
爾後     
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今後、從此以後。晉.陶淵明《搜神後記》卷五:「雖然,爾後自當少差。勤於田作,漁採治生。留此殼去,以貯米穀,常可不乏。」唐.蔣防《霍小玉傳》:「爾後往往暴加捶楚,備諸毒虐,竟於公庭而遣之。」
委曲求全     
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近義:逆來順受反義:寧死不屈,寧折不彎辨似: 「委曲求全」及「逆來順受」都有勉強自己遷就他人的意思。 「委曲求全」側重於為求完全;「逆來順受」側重於屈服順從。 委曲求全 逆來順受 辨似例句 ○ ㄨ 為了團體的和諧著想,他只好~地退出。 ㄨ ○ 對於丈夫長期的暴力行為,她決定不再~,向法院提起離婚訴
一瀉千里     
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唐.李白〈贈從弟宣州長史昭詩〉(據《全唐詩.卷一七一.李白》引)淮南望江南1>,千里碧山對。我行倦過之,半落青天外。宗英2>佐雄郡,水陸相控帶。長川豁3>中流,千里瀉吳會4>。君心亦如此,包納無小大。搖筆起風霜,推誠結仁愛。庭垂桃李,賓館羅軒蓋。何意蒼梧雲,飄然忽相會?才將聖不偶,命與時俱背。獨立山海間,空老聖明代。知音不易得,撫劍增感慨。當結九萬期,中途莫先退。 〔注解〕 (1) 淮南望江南:分處淮南道和江南道,隔江相對。唐太宗貞觀時代以「道」區分天下,其中淮南道與江南道中間隔著長江,以北為淮南,以南為江南。 (2) 宗英:族中傑出的人。 (3) 豁:音ㄏㄨㄛˋ,割裂、裂開。分割成二...
    
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4.審理訴案件的場所。如:「法庭」、「開庭」、「民事庭」。
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