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休息(洪瑞)     
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以鬱暗色調掌握礦工在勞苦生活中沈默木訥的神情。在瑞芳煤礦工作的日子中,洪瑞雖然是共同工作的參與者,但更是一個客觀的觀察者,他以他的畫筆,捕捉礦坑生活的點點滴滴,描繪勞動者真實動人的形象。
高田馬場(洪瑞)     
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自一九三○年初抵日本,洪瑞即開始油畫創作,發展他繪畫生涯的新階段。在日本接觸歐洲現代主義之後,野獸派及表現主義的風格對洪瑞這一段時間發生強烈影響,而西方現代主義中對筆觸自由的啟發又使洪瑞似乎可以找回他童年水墨畫樹的線條經驗了。
等待入坑(洪瑞)     
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非常優秀的炭筆速寫。人物動態的線條掌握已臻成熟,同一時期洪瑞的礦工油畫及彩墨作品也進入風格成熟期。洪瑞在長期礦場生活中習慣了隨手記錄速寫礦工的各種形態。快速描寫的畫面,很少修飾細節,而保留了直接觀察記錄下來的線條,流暢而具有高度簡練的概括性。
坑內工作中(洪瑞)     
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五○年代中期以後,洪瑞對礦工題材已有長達十年的寫實經驗。他開始出現以多數人體構成結構上更近於宗教史詩性作品的意圖,與前期單一人物速寫有連續組合關係,又開創了此後的油畫鉅作。此幅畫作以黑色線條勾勒礦坑中各種工作姿態的人體 ,加上簡略的色彩,充滿律動感 。
手足情(洪瑞)     
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洪瑞作品中水墨淡彩所佔比例很高,這一類作品或易被認為是草圖性質的作品,但在洪瑞樸素的寫實態度下,他對主題人物的關心往往可能使材質及技法特別以樸素簡單的方式出現。取材於生活周遭的主題人物,令人感覺親切自然。
送子     
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民間傳說麒會給人們帶來兒子,使家族興旺,稱為「麒送子」。如:「新年他在廳堂掛上麒送子的字畫,希望早生貴子。」
    
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一種流行於新竹縣新埔鎮的民俗遊藝。表演時以一對大型麒,搭配一老丑與老旦,及一對大頭娃娃,全由男人裝扮而成,再配合鑼鼓的節奏在廣場上互相戲弄、追逐,類似舞龍舞獅。
嚴家     
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  嚴家(1890~1949)別號嘉林,湖北省武昌人,清光緒十六年三月四日出生於漢口,是中國童子軍創始人。他世代耕讀傳家,至其父賴經商謀生。幼年就讀私塾及教會小學;中學時就讀漢口聖公會主辦的歌頌學堂及文華書院;後進入備館(大學預科)及文華大學正科。時逢滿清政治腐敗,革命思潮澎湃,乃決意以宗教和教育作為終身事業報效國家。
  中學時代,目睹年長學生欺侮年幼者,遂有意組織年幼同學以抵制年長同學之欺侮,是個後來創辦中國童子軍運動的動機之一。大學時,兼任文華書院教員,並在學校的青年會中辦理幼童部的活動。宣統三年(1911)參閱校長所給之英國童子軍的小冊子和圖書館創辦人韋棣華女士所給之美國童...
史孟     
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  史孟,字際明,號玉池,常州宜興人。萬曆十一年(1583)進士,授庶吉士,改吏科給事中。疏幼少詹事黃洪憲典試作奸,左都御史吳時來沮抑言路,執政又庇之,格不行,乃罷歸。後再遷吏科都給事中,三王並封議起,孟、于孔兼等力爭之;尚書孫鑨、考功郎中趙南星掌癸巳京察,孟實佐之,南星以謹言被斥,孟亦引疾歸。尋又召拜太常寺少卿,孟以仕途艱險,無所展布,復以疾去。
  孟素祇名節,更參與東林講會,時望益重;家居十五年,召復舊官,會覩挺擊事,疏請冊立皇太孫,絕群小覬覦之望,帝怒,詔降五級,謫兩浙鹽通判官;熹宗立,遷南京禮部主事,累擢太僕卿。
  孟師事顧憲成,為學好談工夫,說:...
拋麒     
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橫向的翻筋斗。
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