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天上石     
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語本《南史.卷六二.徐陵傳》:「年數歲,家人攜以候沙門釋寶誌,寶誌摩其頂曰:『天上石麒也。』」後用以稱讚他人的兒子穎慧出眾。《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「天上石,誇小兒之邁眾。」也作「天上麒」。
龜龍     
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皆為象徵吉祥、長壽的動物,比喻品德高尚的人。《漢書.卷八四.翟方進傳》:「太皇太后臨政,有龜龍鳳之應,五德嘉符,相因而備。」
    
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《春秋經》。孔子作《春秋》,至哀公十四年因魯人捕獲而停筆,故稱春秋為「經」。也稱為「史」。
    
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、鳳為傳說中的祥獸。後用以比喻賢聖或才識出眾的人。漢.武帝〈賢良詔〉:「星辰不孛,日月不蝕;山陵不崩,川谷不塞。鳳在郊藪,河洛出圖書。」《元史.卷一八九.儒學列傳一.同恕列傳》:「自京還,家居十三年,縉紳望之若景星鳳。」
吐玉書     
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相傳孔子出生前,有吐玉書於其故里。見晉.王嘉《拾遺記》卷三。後用以比喻祥瑞的預兆。
    
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泛指畫有功臣圖像的樓閣。參見「麒閣」條。唐.李白〈塞下曲〉六首之三:「功成畫閣,獨有霍嫖姚。」
    
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戲曲劇目。敘述登州富戶薛家嫁女薛湘靈,以裝有珠寶的鎖囊陪嫁。薛女於雨中偶遇貧女趙守貞,因無嫁妝而感傷,遂慷慨贈囊。後湘靈逃難與家人失散,暫受僱於鄉紳盧勝籌處為褓母。偶為少爺拾球進入珠樓,看見當年贈人的鎖囊,百感交集。盧夫人方知褓母即為當日恩人,遂敬如上賓,並協助其全家團圓。
洪瑞     
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礦工頌(洪瑞)     
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的角。比喻罕見的傑出人物或珍寶。《北史.卷八三.文苑列傳.序》:「及明皇御曆,文雅大盛,學如牛毛,成者如角。」
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