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不辯菽麥
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否亦今日。共而從君，神之所福也。」對曰：「群臣之願也，敢不唯命是聽？」庚午，盟而入，館于伯子同氏。辛巳，朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>，不能辨菽麥3>，故不可立4>。 〔注解〕
(1) 周子：指晉悼公（西元前５８６∼前５５８），春秋時晉國國君，名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政，大會諸侯，使魏絳和戎，又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。
(2) 慧：聰明才智。
(3) 菽麥：豆子和麥子。
(4) 立：指立為國君。
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修文偃武
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此處所列為「偃武修文」之典源，提供參考。 《書經．武成》惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥1>四月，哉生明2>，王來自商3>，至于豐4>，乃偃武5>修文。歸馬于華山之陽6>，放牛于桃林之野7>，示天下弗服。 〔注解〕
(1) 厥：其。
(2) 哉生明：陰曆每月初三日，月光始生。哉，始也。
(3) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳，經多次遷移，最後盤庚遷都於殷。傳至紂，被周武王所滅。
(4) 豐：即酆城，周文王都城。
(5) 偃武：偃息武備。
(6) 華山之陽：即華山之南。陽，指山的南面或水的北面。
(7) 桃林之野...
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流放
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將罪犯放逐到偏遠處。《漢書．卷二六．天文志》：「八月丁巳，悉復蠲除之，賀良及黨與皆伏誅流放。」
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高節清風
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章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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行雲
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3.借指所思念的人。唐．李白〈久別離〉詩：「東風兮東風，為我吹行雲使西來。」南唐．馮延巳〈蝶戀花．幾日行雲何處去〉詞：「幾日行雲何處去。忘了歸來，不道春將暮。」
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賀鑄
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豐富多彩賀鑄目錄1 生平2 著作3 評價4 特色簡介5 參考資料 生平（1052年－1125年）生於仁宗皇祐四年壬辰，卒於徽宗宣和七年乙巳，享年74歲。字方回，晚年自號慶湖遺老，因貌醜，人稱「賀虎頭」，衛州共城（今河南輝縣）人。他是宋孝惠皇后的族孫，有衛國建功的壯志，又為人耿介，有豪俠劍客之氣，因不諂媚權貴而沉抑下僚。曾任武職，後經李清臣、蘇軾等推薦才改為文官。葉夢得《賀鑄傳》：「長七尺，眉目聳拔，面鐵色。」「氣俠雄爽」「晚年退居吳下，浮沉俗間，稍務引遠世故，亦無復軒輊如平日。」程俱《墓志銘》：「豪爽精幹」程俱《賀方回詩...
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朝日
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1.天子行祭日之禮。《禮記．玉藻》：「玄端而朝日於東門之外，聽朔於南門之外。」《漢書．卷二五．郊祀志上》：「十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜泰一，朝朝日，夕夕月，則揖。」
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菽麥不分
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否亦今日。共而從君，神之所福也。」對曰：「群臣之願也，敢不唯命是聽？」庚午，盟而入，館于伯子同氏。辛巳，朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>，不能辨菽麥3>，故不可立4>。 〔注解〕
(1) 周子：指晉悼公（西元前５８６∼前５５８），春秋時晉國國君，名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政，大會諸侯，使魏絳和戎，又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。
(2) 慧：聰明才智。
(3) 菽麥：豆子和麥子。
(4) 立：指立為國君。
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夷愉
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和樂。唐．韓愈〈上巳日燕太學聽彈琴詩序〉：「優游夷愉，廣厚高明。」《宋史．卷四二八．道學傳二．李侗傳》：「閨門內外，夷愉蕭穆，若無人聲，八而眾事自理。」
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油油
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1.和謹、恭敬的樣子。《禮記．玉藻》：「君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯禮巳，三爵而油油以退。」
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貓頭鷹博士