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2.估計。宋.范成大〈甘雨應三絕〉:「說與東江津吏道,打量今晚漲痕來。」《紅樓夢》第一九回:「你們也不必裝狐媚子哄我。打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢!」
擲筊     
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求神問卜的儀式。筊杯通常用木頭或塑膠做成二片半月的形狀,擲至地面後,視其俯仰以定吉凶。如:「今天一大清早,奶奶便到廟裡擲筊願了。」
希望     
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1.心中有所期盼。如:「父母總是希望小孩將來能有所成就。」
2.心中的想望、期待。如:「他對自己的未來充滿了希望。」
3.仰望。《周髀算經.卷下》:「冬至日加酉之時,立八尺表,以繩繫表顛,希望北極中大星,引繩致地而識之。」
    
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2.法式、模範。如:「楷模」。《禮記.儒行》:「今世行之,後世以為楷。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「禱之式,必誠以敬,祭奠之楷,宜恭且哀。」
    
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1.神鬼的代言人或是代人禱,求鬼神賜福、解決問題的人。如:「女巫」、「巫祝」、「巫醫」。宋.樂雷發〈常寧道中懷許介之〉詩:「野巫豎石為神像,稚子搓泥作藥丸。」
滋潤     
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3.北方方言。指舒適。如:「如今只風調雨順,國泰民安,大伙兒日子滋潤。」
樹倒猢猻散     
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宋.龐元英《談藪》(據《說郛.卷三一》引)曹詠侍郎,妻碩人厲氏,餘姚大族女。……方詠盛時,鄉里奔走承迎,惟恐後,獨碩人之兄厲德新不然,詠銜怒。帥越時,德新為里正,詠風邑官,脅治百端,冀其己,竟不之屈。會之1>甫殂2>,乃遣介3>致書于詠4>。啟封乃〈樹倒猢猻5>散賦〉一篇。新州之行,又以十詩贈行,其一云:「斷尾雄雞不畏犧,憑依掇禍復何疑?八千里路新州瘴,歸骨中原是幾時?」詠得詩,憤極,然無如之何。 〔注解〕 (1) 會之:秦檜(?∼西元1155),字會之,南宋江寧人。性陰險,晚年殘忍尤甚。高宗時為相,挾金人以自重,力持和議,阻止恢復,誣殺岳飛等,一時忠臣良將殆盡,和議乃成。卒諡忠獻,寧宗改...
詩經     
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02 白華之什 170-175 03 彤弓之什 175-185 04 父之什 185-195 05 小旻之什 195-205 06 北山之什 205-215 07 桑扈之什 215-225 08 都人士之什 225-234注:《南陔》、《白華》、《華黍》三篇今佚,僅餘篇名。本部分另有其他分法:鹿鳴之什、南有嘉魚之什、鴻雁之什、節南山之什、谷風之什、甫田之什、魚藻之什 大雅 大雅是《詩經》中的第235到第265篇詩歌的章目...
云云     
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2.紛紜的議論。《晉書.卷七八.孔愉傳》:「人口云云,無所不至。」《文明小史》第二九回:「至於兵船來到的話,乃是謠言,還從中替府憲說明,免致驚疑云云。」
驚心動魄     
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#晉.王嘉《拾遺記》(據《太平御覽.卷一八五.居處部.房類》引)1>越欲滅吳,蓄天下奇寶、美人、異味以進於吳。殺三牲以天地,殺龍以祠川海,以江南億萬戶民,輸為傭保。越又有美女二人,一名夷光,一名脩明,以貢於吳。吳2>處之以椒華之房3>,貫細珠為簾幌4>。幌5>內竊窺者,莫不動心驚魂,謂之神人。吳王妖惑,怠於國政,及越兵入,乃抱二女以逃吳苑。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁.鍾嶸《詩品.卷上.古詩》。 (2) 吳:指吳王,疑是夫差(?∼西元前473),因父闔閭為越王句踐所敗,故敗困句踐於會稽,以報父仇,並率精兵北會諸侯於黃池,與晉爭霸,句踐乘虛而入,遂滅吳,夫差自剄而死,在位二十三年。...
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