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雞鳴狗盜     
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戰國時秦昭王囚孟嘗君,打算加以殺害,孟嘗君得門下食客雞鳴狗盜的技能協助,得以脫難。典出《史記.卷七五.孟嘗君列傳》。後用「雞鳴狗盜」比喻有某種卑下技能的人,或指卑微的技能。亦用於形容卑低下的人或事。
駑馬十駕     
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駑馬,馬。十駕,用馬拉車,一天叫做一駕,十駕就是積十天的路程。良馬一天能跑千里,馬十天也能跑千里。語出《荀子.勸學》:「騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。」比喻才智平庸的人,若能努力不懈,也能趕得上聰明的人。也作「駑馬十舍」。
鴻鵠之志     
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之言也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記.卷四八.陳涉世家》。 (2) 相狗:觀察品評狗的優。相,音ㄒ|ㄤˋ,視。 (3) 假:請、託。 (4) 期年:一周年。期,音ㄐ|,周期。 (5) 桎:音ㄓˋ,束縛。 (6) 驥驁:皆千里馬名。驁,音ㄠˊ。 (7) 諭:表明,印證。
寡廉鮮恥     
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近義:恬不知恥,厚顏無恥反義:高風亮節辨似: 「寡廉鮮恥」及「恬不知恥」都有不知羞恥的意思。 「寡廉鮮恥」側重於毫無廉恥之心,品性低;「恬不知恥」側重於對所做事安然不以為恥。 寡廉鮮恥 恬不知恥 辨似例句 ○ ㄨ 這些人表面上道貌岸然,暗地裡卻是偷雞摸狗,~。 ㄨ ○ 這個人竟然剽竊別人尚未發表的作品,還大言不慚地反誣別人抄襲,真是~!
    
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2.很、甚。南朝梁.劉勰《文心雕龍.鎔裁》:「士龍思,而雅好清省。」《聊齋志異.卷一.青鳳》:「孝兒亦倜儻,傾吐間,雅相愛悅。」
    
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3.說。《詩經.衛風.河廣》:「誰謂河廣,一葦杭之。」唐.杜甫〈上後園山腳〉詩:「勿謂地無疆,於山有陰。」
涇渭分明     
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近義:黑白分明,壁壘分明反義:不分皂白,是非不分,涇渭不分辨似: 形音辨誤 同 「涇渭分明」及「壁壘分明」都有區分得很清楚的意思。異 「涇渭分明」側重於彼此的區分清楚;「壁壘分明」則側重於雙方的立場對立。 涇渭分明 壁壘分明 辨似例句 ○ ㄨ 這兩個產品一經比較,品質立即~,各自的優表露無遺。 ㄨ ○ 關於是否在此地設置觀光賭場,支持與反對雙方~,互不相讓。
千篇一律     
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「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書,是南朝梁鍾嶸所撰,品評古今五言詩,自漢、魏至梁朝,共一百零三人,論其優,分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作,說明張華的詩風主要是模仿王粲,詩歌的形體講究鋪排對偶,詞藻華美;即使內容平凡,但卻用字斟酌,致力於華美的文字。雖然頗負盛名,然而一些有識之人,還是對於他詩作中兒女柔情太多,風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過,張華的詩即使有千篇之多,但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
閉門造車     
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#《祖堂集.卷二○.五冠山瑞雲寺和尚》1>所言三等普賢者,不是三人。一人行,行依行勝、、大義,三等普賢也。所言一人者,初頓證實際之時,即文殊;今隨緣行行之時,即普賢,故名為一人也,此是通取內證外化也。若以內證外化不同,故文殊、普賢兩人;若以通取能證、所證及眾行不同,即為三人也。此大教意說也。謂大經題云:《大方廣》者,所說之法,故即遮那2>是也;佛者,能證之人也,故即文殊3>是也;《華嚴》4>者,隨緣之行,故普賢5>是也。此旦6>一佛二菩薩7>,即為三人也。若欲修行普賢行者,先窮真理,隨緣行行8>,即今行與古跡相應,如似閉門造車,出門合轍耳!」 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.朱熹《四書或問...
魚目混珠     
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近義:以假亂真,濫竽充數反義:貨真價實辨似: 「魚目混珠」及「濫竽充數」都有試圖矇混過關的意思。 「魚目混珠」側重於以假亂真;「濫竽充數」側重於以充數。 魚目混珠 濫竽充數 辨似例句 ○ ㄨ 不肖商人想拿仿冒品來~,欺騙不知情的顧客。 ㄨ ○ 這些繪作水準根本不夠,也敢~來參展!
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