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Marcia的四類認同狀態
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入只是基於他們父母或權威人物的評估，而非來自自主的自我評量。早閉型認同是一種假認同。它通常過於僵化和呆板，所以無法幫助他應付生命中未來的危機。2. 迷失型認同（identity diffusion）：屬於迷失型認同的青年沒有一定的職業方向，對任何意識型態都不投入。對於未來的目標和方向，幾乎沒有什麼進展。我們也許經歷過認同危機，但即便如此，他們仍未能解決此危機。3. 未定型認同（moratorium）：處於未定型認同狀態的青年開始試驗不同的職業和意識型態，但尚未做最後的投入。這些個體正處於認同危機當中，而且正在檢驗人生不同...
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戰戰兢兢
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04.《西遊記》第二九回：「嚇得那兩班文武，戰戰兢兢；一國君臣，呆呆掙掙。」
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面面相覷
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衣服那裡來的？』于家父子面面相窺，都回不出。」
03.《紅樓夢．第九四回》：「麝月等回來，俱目瞪口呆，面面相窺。」 參考詞語︰面面廝覷注音︰ㄇ｜ㄢˋ ㄇ｜ㄢˋ ㄙ ㄑㄩˋ漢語拼音︰miàn miàn sī qù釋義︰猶「面面相覷」。見「面面相覷」條。
01.《京本通俗小說．碾玉觀音》：「崔寧聽得說渾家是鬼，到家中問丈人、丈母。兩個面面廝覷，走出門，看著清湖河裡，撲通地都跳下水去了。」
02.《水滸傳．第三一回》：「兩個入進樓中，見三個屍首橫在血泊裡，驚得面面廝覷，做聲不得。」
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一隅
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一個角落。[例]他獨自躲在一隅發呆。
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瞠目結舌
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近義:目瞪口呆,呆若木雞,張口結舌,瞠目而視反義:口若懸河,氣定神閒,應對如流辨似: 瞠，音ㄔㄥ。瞪著眼睛直看。不可寫作「嗔」。
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才高八斗
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也以玄言詩為主，但受限於體材及作者才能，玄言詩被人評為平淡枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世...
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千篇一律
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「千篇一律」典源作「千篇一體」，指許多篇詩文都是相同的格式、體裁。語本南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．晉司空張華詩》。後用「千篇一律」形容事物的形式呆板而毫無變化。
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怔
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發呆、發愣。通「愣」。《紅樓夢》第二六回：「寶玉怔了半天，方解過來。」《文明小史》第五二回：「見了饒鴻生的面，便問你姓饒麼？饒鴻生怔了一怔。」
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一籌莫展
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06.《二十年目睹之怪現狀》第一○四回：「『你不信我，要我先付錢呢？我不信你；怎生商量一個善法呢？』博如聽了，也呆著臉，一籌莫展。」
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