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1.空間從別處移動至此處。與「去」、「往」相對而言。如:「回」、「車了」。《論語.學而》:「有朋自遠方,不亦樂乎?」
2.時間從某定點直至現在。如:「自古以,紅顏多薄命。」唐.王維〈相思〉詩:「紅豆生南國,秋發故枝?」唐.孟浩然〈春曉〉詩:「夜風雨聲,花落知多少?」
3.事情臨頭、發生。如:「這下問題了!」、「事情一,忙昏頭了!」
4.做某種動作,可廣泛取代被省略的動詞。如:「亂」、「根菸!」、「這簡單,讓我。」
1.未的、下一次的。如:「年」、「日」、「生」。《警世通言.卷六.俞仲舉題詩遇上皇》:「今科不中科中。」
2.用於數詞或量詞之間,表約略的意思。如:「三十歲」、「二十斤」。
1.接於動詞、形容詞之後,表「……時」、「……後」。唐.杜甫〈送李校書二十六韻〉:「小習性懶,晚節慵轉劇。」唐.白居易〈琵琶行〉:「去江口守空船,繞船明月江水寒。」
2.接於動詞之前,表示動作意願。如:「我唱首歌。」、「你看店。」
3.接於動詞之後,表示做了某些動作。如:「我探望你了。」、「我上課了。」
4.與「得」、「不」連用,表能力可或不可。如:「這事我做得。」、「英語我說不。」
5.用於數詞之後,表列舉。如:「一念他初犯,二念他年輕,此次暫且饒了他。」
6.當口語中的襯字,無義。如:「正月裡,桃花開。」、「不愁吃,不愁穿。」
姓。如周代有章,唐代有俊臣。
否極泰     
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情況壞到極點後逐漸好轉。《紅樓夢》第一三回:「嬸嬸好痴也。否極泰,榮辱自古週而復始,豈人力能可常保的。」也作「否極必泰」、「否極泰至」、「否極生泰」、「否去泰」、「否終則泰」、「否終而泰」、「否往泰」、「泰否極」、「泰否往」。
信手拈     
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順手拿。比喻寫文章時取材運筆極為自然。宋.陸游〈秋風亭拜寇萊公遺像〉詩:「巴東詩句澶州策,信手拈盡可驚。」元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二四.待士鄙吝》:「阿翁作畫如說法,信手拈種種佳。」
攘往     
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形容行人往眾多,非常熱鬧。《官場現形記》第八回:「只見這弄堂裡面,熙攘往,轂擊肩摩,那出進的轎子,更覺絡繹不絕。」
近悅遠     
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德澤廣被,使境內的人心悅誠服,遠方境外的人也都紛紛前歸附。語本《論語.子路》:「葉公問政,子曰:『近者說,遠者。』」
紛至沓     
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紛,眾多。沓,重覆。紛至沓形容接連不斷的到。宋.朱熹〈答何叔京之六〉:「則雖事物紛至而沓,豈足以亂吾之知思。」也作「紛沓而」、「麇至沓」。
空穴     
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有空穴,就有風吹。語出《文選.宋玉.風賦》:「臣聞於師:『枳句巢,空穴風,其所託者然,則風氣殊焉。』」後比喻流言乘隙而入。如:「那些空穴風的傳聞,不足以採信。」
山雨欲風滿樓     
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比喻事件發生前的徵兆或氣氛。語出唐.許渾〈咸陽城東樓〉詩:「溪雲初起日沉閣,山雨欲風滿樓。」
禮尚往     
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尚,注重。禮尚往指別人以禮相待,也要以禮回報。語出《禮記.曲禮上》:「禮尚往,往而不,非禮也,而不往,亦非禮也。」
將擋,水土掩     
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(諺語)不管遇到任何事情,按情況採取對應措施。《金瓶梅》第四八回:「常言:『兵將擋,水土掩。』事到其間,道在人為,少不的你我打點禮物,早差人上東京,央及老爺那裡去。」也作「軍將敵,水土堰」。