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1.哀傷。唐.李白〈將進酒〉:「君不見高堂明鏡白髮,朝如青絲暮成雪。」唐.杜甫〈登高〉詩:「萬里秋常作客,百年多病獨登臺。」
2.思念、顧念。《詩經.豳風.東山》:「我東日歸,我心西。」《漢書.卷一.高帝紀下》:「謂沛父兄曰:『游子故鄉。吾雖都關中,萬歲之後,吾魂魄猶思沛。』」
1.哀痛。如:「忍」、「含」、「樂極生」。唐.白居易〈新樂府.上陽白髮人〉:「憶昔吞別親族,扶入車中不教哭。」
2.佛學中拔除眾生痛苦的行為、心境。如:「慈」。
1.哀傷的。《詩經.豳風.七月》:「女心傷,殆及公子同歸。」
2.淒厲的。如:「曲」、「聲」。唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「暖客貂鼠裘,管逐清瑟。」
天憫人     
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憂傷時局多變,哀憐百姓疾苦。《老殘遊記》第一一回:「坎水陽德,從天憫人上起的,所以成了個既濟之象;兌水陰德,從憤懣嫉妒上起的,所以成了個革象。」清.顏元《存學編.卷三.性理評》:「司國柄者不可廢崇儒重道之典,而天憫人,儒者宜存返己自罪之心。」
少壯不努力,老大徒傷     
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(諺語)年輕力強時不奮發向上,年紀大了便後悔莫及。《樂府詩集.卷三○.相和歌辭五.古辭.長歌行》:「百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷。」《黃繡球》第二六回:「『少壯不努力,老大徒傷』,就是這些秀才們情景。」
樂極生     
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歡樂至極,往往轉生愁。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「那王涯丞相只道千年富貴,萬代奢華。誰知樂極生,一朝觸犯了朝廷,闔門待勘,未知生死。」也作「樂極來」、「樂極生」、「樂極則」。
兔死狐     
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比喻因同類的死亡而感到傷。元.汪元亨〈折桂令.厭紅塵拂袖而歸〉曲:「鄙高位羊質虎皮,見非辜兔死狐。」《紅樓夢》第八二回:「早要如此,晴雯何至弄到沒有結果。兔死狐,不覺滴下淚來。」也作「狐兔之」、「狐死兔」、「狐死兔泣」。
風木含     
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語本《韓詩外傳》卷九:「皋魚曰:『……樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。』」比喻父母亡故,兒女不得奉養的傷。明.汪廷訥《獅吼記》第二齣:「先父公弼,作宦黃州,因而流寓岐亭,不幸風木含,年來獨與妻房柳氏,諧其伉儷。」也作「風木之」、「風木之思」、「風樹之」、「風樹之感」。
歡離合     
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1.比喻人世間的聚散無常。宋.蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉詞:「人有歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」明.袁于令《西樓記》第一齣:「試看歡離合處,從教打動人腸。」也作「歡合散」、「歡聚散」。
2.泛指人生所經歷的一切遭遇。如:「人生的歡離合就如走馬燈一樣,轉個不停!」
秋傷春     
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秋來又傷春去。比喻多愁善感,容易觸景生情。如:「凡容易秋傷春者,大多是多情之人。」
    
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傷悽愴。唐.白居易〈有感〉詩:「往事勿追思,追思多愴。」元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「自別顏範,鴻稀鱗絕,愴不勝。」
從中來     
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哀從心底發出。如:「離家千里,看著母親的照片,不禁從中來。」《花月痕》第二四回:「秋痕忍著哭,把一杯喝了,來勸子善、子秀;其實從中來,終是強為歡笑。」
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