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1.用顏料使東西沾上顏色。[例]布、髮、
2.書畫時著色落墨。[例]渲、點
3.沾著、沾惹。[例]一塵不
4.感受、罹患。[例]傳、身重病
耳濡目     
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聽熟了,看慣了,因而深受影響。如:「在良好環境中,耳濡目久了,自然也變好了。」也作「目耳濡」、「目擩耳」、「日漸月」、「日濡月」、「耳目濡」。
    
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2.言詞、文字過度吹噓誇大。如:「新聞媒體常有渲的報導。」
出淤泥而不     
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指蓮花由水底的爛泥中長出,卻依然清新、美麗。語出宋.周敦頤〈愛蓮說〉。比喻一個人的言行有自己的原則,不會受壞環境的影響。
一塵不     
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1.塵,比喻物欲,佛家以色、聲、香、味、觸、法為六塵。一塵不指修道人六根清淨,不受塵俗干擾。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「他從小出家,真個是五戒具足,一塵不,在皋亭山顯孝寺住持。」《紅樓夢》第一一三回:「我想他一塵不,是保得住的了,豈知風波頓起,比林妹妹死的更奇。」後比喻品性高潔廉明。《清史稿.卷二九九.列傳.路振揚》:「向聞振揚操守廉潔,今覽此奏,非一塵不者不敢言也。」《文明小史》第一二回:「他自己做了幾十年的官,依然是兩袖清風,一塵不。」
2.非常乾淨,一點灰塵都沒有。《隋唐演義》第六回:「乃一淨室去處,窗明几淨,果然一塵不,萬緣俱寂。」也作「纖塵不」。
    
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1.沾、弄髒。《三國志.卷二九.魏書.方伎傳.管輅傳》:「或因漢末之亂,兵馬擾攘,軍屍流血,汙丘山。」
2.感,因有害物質的傳播而造成危害。《三國志.卷六○.吳書.全琮傳》:「水土氣毒,自古有之,兵入民出,必生疾病,轉相汙,往者懼不能反。」
    
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春秋時,鄭靈公故意不讓大夫子公(公子宋)食黿魚美食。子公大怒,伸指於鼎中沾點湯,嘗了一下黿魚的味道即走。典出《左傳.宣公四年》。後用以比喻沾取非分的利益。唐.皮日休〈酒中十詠〉詩一○首之四:「開眉既壓後,指偷嘗處。」元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二五.論秦蜀》:「夫鼎足之說始於蒯通。然通之說韓信,於此猶有漢之一足。當三國時而為是說,則獻帝無復指之望矣。」
    
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1.傳受。如:「幼兒應盡量避免到人多的場合,避免受到細菌或病毒的感。」
2.影響。如:「她受母親的感,對繪畫有濃厚的興趣。」
得了些顏色就開起房來     
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不能給好臉色,給了一點好臉色就神氣起來。比喻得意忘形。《金瓶梅》第五八回:「漢子在屋裡睡了一夜兒,得了些顏色兒,就開起房來了!」
非點源污     
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  非點源指污起源是由人類的活動所產生,發生的地點零散或發生的面積廣大,或污物以分散的形態進入水體,因而造成水體水質惡化者。簡言之,不屬於點源污者均可被視為是非點源污(請參考 point source pollution)。例如都市逕流與農業逕流,因流經過程中夾帶各種有機或重金屬污物而成為目前主要的非點源污管理對象。
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