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體語
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即用反切法表達的隱語。如筆謂「不律」，東謂「德紅」之類。《北齊書．卷三三．徐之才傳》：「之才聰辯強識，有兼人之敏，尤好劇談體語，公私言聚，多相嘲戲。」
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頂梁骨走了真魂
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形容人極度驚慌。《紅樓夢》第六八回：「鮑二家的聽了這句，頂梁骨走了真魂，忙飛進報與尤二姐。」
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彭紹升
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人名。字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第，授縣官，辭不就。因結識羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集，受到感動而歸心佛法，尤深信淨土。他在淨土教義上除蓮池外，最推重省庵。平日常閉關念佛，發願迴向。著有《一行居士集》、《居士傳》、《阿彌陀經約論》、《一乘決疑論》等。對清代淨土信仰的推展有重要的影響。
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丁稅
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古代的人口稅。《宋史．卷三八九．列傳．尤袤》：「袤得臺州，州五縣，有丁無產者輸二年丁稅，凡萬有三千家。」
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戴嵩
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人名。生卒年不詳，唐代畫家。擅畫田家、川原之景，寫山澤水牛尤為著名，能將水牛的野性筋骨傳神的表現出來。與韓幹畫馬，並稱為「韓馬戴牛」。
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師資培育法
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師資培育法(Teacher Education law)自八十三年公佈以後，直至九十一年做許多修訂，尤其在教師資格的取得上，有相當重大的改變。舊制師資培育法中，教師資格的取得是在接受職前課程後，申請初檢，取得實習證書，進行實習一年，然後申請複檢，即可取得正式教師證書。初檢和複檢都是採書面審查方式進行。但新制教師資格的取得，學生要先接受職前課程，然後實習半年，再參加教師資格檢定考試，使可取得正式教師證書。另外，舊制中實習教師的身份定位較不明確，非學生、也非教師，實習期間雖擔任與教師相當的工作，但卻只支領每月八千元的實習津貼...
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華士奎
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華士奎生平:字壁臣。直隸天津人。光緒五年入天津縣學為附學生員。曾在朝為官。辛亥革命後隱居天津，以清朝遺老自居。嗜酒、能詩。著作:著有《思闇詩抄》二卷評論:郭則沄曰: 「其詩如高峰出云，舒卷成綺，閒適之致，雅近泉明，則效法魯公，尤見風骨。」
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同舍生
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在同一書房讀書的學生。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「行至鄗，光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符。」宋．陶穀《清異錄．卷下．五窟》：「善談者，莫儒生若也。老拙幼學時，同舍生劉垂尤有口材。」
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納莉颱風
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颱風名。英文NARI。民國九十年九月十七至十八日，侵襲臺灣，中心由新北市三貂角至宜蘭縣頭城一帶登陸，由臺南安平附近進入臺灣海峽南部。侵襲時間長達四十九小時，所帶來的豪大雨，造成全臺數處重創，尤以北臺灣最為嚴重。
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放船
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放開船纜，使船航行。南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》：「謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸。」《土風錄．卷六．放船》：「解纜開船曰放船。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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