:::
共 1057 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
捏把汗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《元史．卷一五九．趙璧傳》：「憲宗即位，召璧問曰：『天下如何而治？』對曰：『請先誅近侍之尤不善者。』憲宗不悅。璧退，世祖曰：『秀才，汝渾身是膽耶！吾亦為汝握兩手汗也。』」因人處驚險憂慮中，則緊握拳，手心出汗，故用捏把汗來比喻情況十分驚險，令人緊張、擔憂。《初刻拍案驚奇》卷五：「等了一會，料虎去遠了，一齊捏把汗出來看時，卻是一個人。」也作「捏了一把汗」、「捏了一把冷汗」。
|
|
辯贍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言辭明辯而理由充足。《晉書．卷八○．列傳．王羲之》：「及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠。」《宋書．卷五九．列傳．張暢》：「孝伯言辭辯贍，亦北土之美也。」
|
|
木桃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.大的桃子。南朝梁．任昉《述異記》卷下：「杜陵有金李，李大者謂之夏李，尤小者呼為鼠李；桃大者為木桃。詩云：『投我以木桃』是也。」
|
|
彈腿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種拳術。相傳此拳出自河南潭家溝；一說為山東龍潭寺和尚所創。是北派拳術的一支流派。注重練腿，尤多彈射、彎曲、蹬、踢等動作；出腿時迅猛異常，有如彈弓激射而出，所以稱為「彈腿」。也作「潭腿」、「譚腿」。
|
|
楊一清
瀏覽人次:0
收藏人次:0
少年時代，被稱為神童，14歲便參加鄉試，並且被推薦翰林秀才。明憲宗命內閣擇師教之。成化八年（1472年）進士。楊一清貌寢而性警敏，好談經濟大略。在陝西八年，以其暇究邊事甚悉。入為太常寺少卿，進南京太常寺卿。有著清正愛民、保護忠臣、統一邊疆、鞏固邊防等等事蹟，仕途上，曾三起三落，最終鬱鬱而死。一清生而隱宮，貌寺人，無子。博學善權變，尤曉暢邊事。晚年與張璁、桂萼不合，被這兩人所軋，不獲以恩禮終。
|
|
丁稅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代的人口稅。《宋史．卷三八九．列傳．尤袤》：「袤得臺州，州五縣，有丁無產者輸二年丁稅，凡萬有三千家。」
|
|
頂梁骨走了真魂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容人極度驚慌。《紅樓夢》第六八回：「鮑二家的聽了這句，頂梁骨走了真魂，忙飛進報與尤二姐。」
|
|
頭油
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擦抹頭髮的油質化妝品。《紅樓夢》第六八回：「尤二姐因說：『沒了頭油了，你去回聲大奶奶拿些來。』」
|
|
彭紹升
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第，授縣官，辭不就。因結識羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集，受到感動而歸心佛法，尤深信淨土。他在淨土教義上除蓮池外，最推重省庵。平日常閉關念佛，發願迴向。著有《一行居士集》、《居士傳》、《阿彌陀經約論》、《一乘決疑論》等。對清代淨土信仰的推展有重要的影響。
|
|
放船
瀏覽人次:0
收藏人次:0
放開船纜，使船航行。南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》：「謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸。」《土風錄．卷六．放船》：「解纜開船曰放船。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士