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愛富嫌貧     
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喜愛富有的人,而嫌棄貧窮的人。指對人的好惡取捨以貧富為準。元.施惠《幽閨記》第二八齣:「你道如何?愛富嫌貧,岳丈倚強凌弱。」《孤本元明雜劇.大破蚩.第二折》:「方信道貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。如今人愛富嫌貧。」也作「嫌貧愛富」。
    
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1.古代的一種博戲。《南齊書.卷四四.沈文季傳》:「善簺彈棋,簺用五子。」
經學     
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研究儒家經傳的訓詁與闡揚義理的學術。《後漢書.卷五七.劉瑜傳》:「瑜少好經學,善圖讖、天文、歷筭之術。」
卑汙     
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2.地位卑下。唐.柳宗元〈懲咎賦〉:「處卑汙以閔世兮,固前志之為。」
拜受     
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1.接受他人的拜禮或贈予的敬辭。《大宋宣和遺事.利集》:「令帝謝恩。帝拜受,使人持其物同歸。」《紅樓夢》第六八回:「又命周家的從包袱裡取出四疋上色尺頭、四對金珠簪環為拜禮。二姐忙拜受了。」
圖寫     
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畫物寫貌,指繪畫。《晉書.卷九二.文苑傳.顧愷之傳》:「善丹青,圖寫特妙,謝安深重之,以為有蒼生以來未之有也。」
納蘭容若     
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清代詩人納蘭性德(1655──1685),原名成德,避太子保成諱改性德﹔字容若,號楞伽山人。正黃旗滿州人,大學士明珠長子,生長在北京。幼好學,經史百家無所不窺,諳悉傳統學術文化,好填詞。康熙十五年(1676)進士,授乾清門三等侍衛,后循遷至一等。隨扈出巡南北,並曾出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世,年僅三十一歲。納蘭性德去世后,被埋葬在北京海澱區上庄皂甲屯。  納蘭性德是清初著名大詞人,與朱彝尊、陳維崧並稱 "清詞三大家"。  娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏,賜淑人,后誥贈一品夫人,成婚...
還童返少     
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者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫卜,臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗待之亦厚。注多奇詭,每與守澄言必通夕。
本省     
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稱自己所居處的省分。如:「本省物產豐富,其盛產香蕉和稻米。」《老殘遊記》第三回:「別省不過盡心過吏治就完了,本省更有這個河工,實在難辦。」
神鏡高懸     
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此處所列為「明鏡高懸」之典源,提供參考。 《西京雜記.卷三》高祖初入咸陽宮,周行庫府,金玉珍寶,不可稱言。其驚異者,……有方鏡,廣四尺,高五尺九寸,表裡有明1>。人直來照之,影則倒見。以手捫2>心而來,則見腸胃五臟,歷然無礙3>。人有疾病在內,則掩心而照之,則知病之所在。又女子有邪心,則膽張心動4>,秦始皇5>常以照宮人6>,膽張心動者則殺之。 〔注解〕 (1) 表裡有明:正反兩面都明亮。 (2) 捫:撫、摸。 (3) 歷然無礙:清楚而無阻礙。 (4) 膽張心動:心膽慌張跳動。 (5) 秦始皇:秦王政二十六年(西元前221)統一天下,建立我國歷史上第一個大一統的帝國,而把古時的皇與...
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