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法華器     
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胎上用特製帶管的泥漿袋,勾勒出凸起的紋飾輪廓,然後分別用黃、綠、紫等低溫釉料,在輪廓線中填上所需色彩,再入窯燒成,因此作品有線塑的趣味。盛行於晉南一帶。
茅山道士     
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相傳漢景帝時茅盈及其弟固、衷三人隱於江蘇省句容縣東南的茅山,後得道。南朝梁弘景亦隱居於此,開道教茅山派。入唐後茅山道派為道教主流,凡茅山道士頗受貴族、名流尊重。至明、清茅山道士遂成為道士的泛稱。
推激     
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推崇激賞。唐.杜甫〈夜聽許十損誦詩愛而有作〉詩:「謝不枝梧,風騷共推激。」宋.陳師道〈和黃充實春盡遊南山〉詩:「學詩有新功,黃魏共推激。」
天秩     
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1.天定的爵秩。《書經.皋》:「天秩有禮,自我五禮,有庸哉。」
內熱     
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2.內心憂慮而感到煩燥悶熱。《後漢書.卷五七.劉傳》:「每聞羽書告急之聲,心灼內熱,四體驚悚。」唐.李賀〈長歌續短歌〉:「秦王不可見,旦夕成內熱。」
能品     
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元代夏文彥評鑑自黃帝至元朝的畫家,就其繪畫成就,劃分為神品、妙品、能品三級。繪畫技術精良、能達到形體相似境界的,稱為「能品」。見元.宗儀《南村輟耕錄.卷一八.敘畫》。
儻若     
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假如、如果。《文選.謝靈運.酬從弟惠連詩》:「儻若果歸言,共暮春時。」《太平廣記.卷八三.張佐》:「君長二三寸,豈復耳有國土。儻若有之,國人當盡焦螟耳。」
馬家窯文化     
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一種新石器時代的文化。民國十二年首次於甘肅臨洮馬家窯發現。除土、石器之外,還發現窖穴,房屋和墓地。器常繪有黑、紅色花紋,紋飾繁複縟麗,與仰韶文化的彩不同;石器多為鏟、鐮刀等農具。分布地區在今洮河、大夏河與青海的湟水流域一帶。
冥會     
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默悟。《南史.卷七六.隱逸傳下.弘景傳》:「弘景為人員通謙謹,出處冥會,心中明鏡,遇物便了。」
投策     
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3.揚鞭。《文選.淵明.始作鎮軍參軍經曲阿作詩》:「投策命晨旅,暫與園田踈。」
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