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頗我     
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頗,通「彼」。「頗我」即彼我,指區分彼我,計較得失。《敦煌變文集新書.卷六.㠠山遠公話》:「上來言語,總是共作劇,也莫生頗我之心,吾也不見過。」
奪彩     
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2.失去光彩。明.陳元《金蓮記》第一五齣:「詞苑飛龍,天孫為之奪彩。譚叢掞鳳,神女因此傾瀾。」
丁董     
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南宋時擅權的宰相丁大全和太監董宋臣的合稱。後人常藉敲擊樂器發出類似聲音以影射、諷刺二人。明.田成《西湖遊覽志餘.卷二.帝王都會》:「一日內宴,一人專打鑼,一人扑之曰:『今日排當,不奏他樂,丁丁董董不已,何也?』曰:『方今事皆丁董,吾安得不丁董?』」
普救     
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救助眾生。《三國演義》第一回:「得之,當代天宣化,普救世人。」《文明小史》第二五回:「我兒這話一些不錯,如來佛一粒米能普救天下的荒年,我們就靠著他吃飯哩,替他修修大殿,還不應該麼!」
反顏     
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因事交惡。如:「你這麼做的確過分了,也難怪他反顏相向。」《三國演義》第八回:「於中取便,諜間他父子反顏。」
分茅     
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天子分封土地給諸侯。《晉書.卷五九.列傳.南王亮》:「有晉鬱興,載崇藩翰,分茅錫瑞,道光恆典,儀臺飾袞,禮備彞章。」
朋謀     
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勾結合謀。《三國演義》第四○回:「內外朋謀,假稱遺命,廢長立幼,眼見荊襄九郡,送於蔡氏之手!故主有靈,必當殛!」
標顯     
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表明、顯示。《書經.益稷》:「以五采彰施于五色,作服,明。」唐.孔穎達.正義:「次明衣服上下,標顯尊卑,故云:『明』。」《宋書.卷八六.殷孝祖傳》:「今與賊交鋒,而以羽儀目標顯,若善射者十手攢射,欲不斃,得乎?」
鞭蒲     
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用蒲草製成的鞭子,柔軟而不能傷人。古時用來撲責罪人,意謂寬刑。元.高啟〈南州野人為吳邑曾令賦詩〉:「我本野人偶叨祿,向未忍施鞭蒲。」也作「蒲鞭」。
賣陣之計     
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被敵人收買而在戰陣上假作戰敗。《三國演義》第八八回:「吾知原受諸葛亮之恩,今故不戰而退,正是賣陣之計。」
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