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頗我     
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頗，通「彼」。「頗我」即彼我，指區分彼我，計較得失。《敦煌變文集新書．卷六．㠠山遠公話》：「上來言語，總是共汝作劇，汝也莫生頗我之心，吾也不見汝過。」
奪彩     
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2.失去光彩。明．陳汝元《金蓮記》第一五齣：「詞苑飛龍，天孫為之奪彩。譚叢掞鳳，神女因此傾瀾。」
摩敦     
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舊時對老婦人的尊稱。北齊．無名氏〈為閻姬與子宇文護書〉：「汝等三人並呼吾作阿摩敦，如此之事，當分明記之耳。」北周．宇文護〈報母閻姬書〉：「不謂齊朝解網，惠以德音，摩敦四姑，並許矜放。」
丁董     
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南宋時擅權的宰相丁大全和太監董宋臣的合稱。後人常藉敲擊樂器發出類似聲音以影射、諷刺二人。明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷二．帝王都會》：「一日內宴，一人專打鑼，一人扑之曰：『今日排當，不奏他樂，丁丁董董不已，何也？』曰：『方今事皆丁董，吾安得不丁董？』」
舊時風味     
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昔日的風情與滋味。明．陳汝元《金蓮記》第八齣：「懷金黛，想玉鬟，舊時風味尚依然，雲籠寶髻憑誰掠？月覷紗窗只自眠。」
分茅     
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天子分封土地給諸侯。《晉書．卷五九．列傳．汝南王亮》：「有晉鬱興，載崇藩翰，分茅錫瑞，道光恆典，儀臺飾袞，禮備彞章。」
普救     
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救助眾生。《三國演義》第一回：「汝得之，當代天宣化，普救世人。」《文明小史》第二五回：「我兒這話一些不錯，如來佛一粒米能普救天下的荒年，我們就靠著他吃飯哩，替他修修大殿，還不應該麼！」
朋謀     
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勾結合謀。《三國演義》第四○回：「汝內外朋謀，假稱遺命，廢長立幼，眼見荊襄九郡，送於蔡氏之手！故主有靈，必當殛汝！」
標顯     
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表明、顯示。《書經．益稷》：「以五采彰施于五色，作服，汝明。」唐．孔穎達．正義：「次明衣服上下，標顯尊卑，故云：『汝明』。」《宋書．卷八六．殷孝祖傳》：「今與賊交鋒，而以羽儀目標顯，若善射者十手攢射，欲不斃，得乎？」
賣陣之計     
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被敵人收買而在戰陣上假作戰敗。《三國演義》第八八回：「吾知汝原受諸葛亮之恩，今故不戰而退，正是賣陣之計。」
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