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飢寒交切
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切，逼迫。飢寒交切指被飢餓寒冷交相逼迫。《唐語林．卷一．政事上》：「上謂曰：『汝何為作賊？』對曰：『飢寒交切，所以為盜。』」也作「飢寒交迫」。
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知今博古
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若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」與孔子車一乘，馬二疋，堅其侍御。敬叔與俱至周，問禮於老聃，訪樂於萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度。 〔注解〕
(1) 南宮敬叔：孔子弟子，孟僖子之子，春秋魯人，生卒年不詳。
(2) 老聃：李耳，生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮。著有《道德經》五千餘言。
(3) 往：前往拜訪。
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敗軍折將
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形容軍隊慘遭挫敗，傷亡甚重。《三國演義》第九六回：「今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！」也作「敗兵折將」。
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弼教
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語本《書經．大禹謨》：「汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。」輔助教育。《清史稿．卷一四二．刑法志一》：「且夫國之有刑，所以弼教。」
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不量
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不多加細思、考慮。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「作計何不量！先嫁得府吏，後嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。」明．唐順之〈贈李司訓遷官臨安序〉：「今則不然，不量其人之能與不能也，率然授之為師。」
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面從
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表面順從而心中不贊成。《書經．益稷》：「予違汝弼，汝無面從，退有後言。」
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名爵
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功名爵祿。《晉書．卷九二．文苑傳．張翰傳》：「人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎？」《三國演義》第五回：「吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之胄耳。」
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規言矩步
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比喻言行守法度，不胡作非為。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「汝近乃作負心事，知從前規言矩步，皆貌是心非。」
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坐春風
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比喻老師善於教學，學生如沐春風。宋．朱熹《近思錄》卷一四：「朱公掞見明道於汝，歸謂人曰：『光庭在春風中坐了一個月。』」
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忘年交好
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此處所列為「忘年之交」之典源，提供參考。 ＃晉．張隱《文士傳》（據《太平御覽．卷四○九．人事部五○．交友四》引）1>禰衡2>與孔融3>作爾汝之交4>時，衡未滿二十，融已五十。重衡才秀，忘年5>也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《宋書．卷六二．張敷列傳》。
(2) 禰衡：字正平，生卒年不詳，東漢平原人。有辯才，善屬文，氣剛傲，嘗罵曹操，後為黃祖所殺。
(3) 孔融：西元１５３∼２０８，字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，漢獻帝時為北海相，世稱孔北海；立學校，表儒術，後拜大中大夫，為曹操所殺。
(4) 爾汝之交：兩人不拘禮俗，直接以爾汝相稱。比喻親密交情。見「爾汝之交...
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貓頭鷹博士