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陣法
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布陣的方法。《三國演義》第一○○回：「孔明曰：『汝欲鬥將？鬥兵？鬥陣法？』」
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桃花面
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3.飲酒後面呈桃紅色。明．陳汝元《金蓮記》第一三齣：「星橋烏鵲填，笑嬋娟，金尊偏送桃花面。」
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半箭之功
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輕微、些許的功夫。《三國演義》第一二回：「我讎未報，汝不費半箭之功，坐得徐州！」
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昵昵
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親近的樣子。唐．韓愈〈聽穎師彈琴〉詩：「昵昵兒女語，恩怨相爾汝。」《金史．卷七○．列傳．習不失》：「習不失聞其私語昵昵，若將執己者，一躍下樓，傍出藩籬之外，棄馬而歸，其勇趫如此。」
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據經引傳
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4>其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。 〔注解〕
(1) 逢：袁逢，東漢汝南汝陽人，生卒年不詳，為人寬厚篤信，靈帝時為司空，卒諡宣文。
(2) 爽：荀爽（西元１２８∼１９０），一名諝，東漢潁川潁陰人，為荀子第十二世孫，字慈明，十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中，後遭黨錮之禍。獻帝時為司空，與王允等人欲共除董卓，但不久即病死。
(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚，同「諡」。
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面能乾唾
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此處所列為「唾面自乾」之典源，提供參考。 ＃唐．劉餗《隋唐嘉話．卷下》李昭德為內史，婁師德為納言，相隨入朝，婁體肥行緩，李顧待不即至，乃發怒，曰：「尀耐殺人田舍漢！」婁聞之，反徐笑曰：「師德不是田舍漢，更阿誰是？」婁師德1>弟拜代州刺史2>，將行，謂之曰：「吾以不才，位居宰相3>。汝今又得州牧4>，叨據過分，人所嫉也，將何以全先人髮膚？」弟長跪5>，曰：「自今雖有唾6>某面者，某亦不敢言，但拭之而已。以此自勉，庶免兄憂。」師德曰：「此適所謂為我憂也。夫前人唾者，發於怒也。汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭將自乾，何若笑而受之？」武后之年，竟保其寵祿，率是道也。 〔注解〕
(1) ...
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銜聲茹氣
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明，提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時，北魏將軍尒朱榮作亂，汝南王拓跋悅遂南奔梁國，梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文，將汝南王一行人離鄉背井，客居異地，試圖反攻的決心表露無遺，內容大意是：「尒朱榮在北方擁兵自重，胡作非為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲...
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天和
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2.人的元氣。《莊子．知北遊》：「若正汝形，一汝視，天和將至。」
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單馬
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2.單騎，單槍匹馬。《晉書．卷八九．忠義傳．吉挹傳》：「臣亡兄溫昔伐咸陽，軍次灞水，挹攜將二弟，單馬來奔。」《三國演義》第一一回：「某昨自遼東回家省親，知賊寇城，老母說：『屢受府君深恩，汝當往救。』某故單馬而來。」
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恤老憐貧
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憐憫貧老而加以周濟照顧。元．劉時中〈端正好．眾生靈套．三煞〉：「這相公愛民憂國無偏黨，發政施仁有激昂，恤老憐貧，視民如子。」明．陳汝元《金蓮記》第二七齣：「止為恤老憐貧，敢曰疏財仗義，我不任德，爾何謝恩。」
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貓頭鷹博士