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道家
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突出貢獻之一。 《老子》（又名《道德經》）是譯本最多的古籍之一，被西方公認為所有中國文獻中最難以解讀同時也是存在問題最多的文本之一。老子在總體上傾曏治國方面，在人生觀上，老子主張“清虛自守，卑弱自持。”政治上提出“無為而治”，以無為而無不為。老子從自然的二元對立觀念出發，顛覆了人們對傳統價值考量。評價
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分庭伉禮
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此處所列為「分庭抗禮」之典源，提供參考。 《莊子．漁父》孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「由1>得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>，千乘之君4>，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲...
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不可偏廢
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處理事情要兼顧每一方面，不可以偏重某一方面而忽視其他方面。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷四九．山谷下》：「讀莊子，令人意寬思大，敢作；讀左傳，便使人入法度，不敢容易。二書不可偏廢也。」
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特殊教育
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依該法第十三條規定：「各級學校應主動發掘學生特質，透過適當鑑定，按身心發展狀況及學習需要，輔導 其就讀適當特殊教育學校（班）、普通學校相當班級或其他適當場所。身心障礙學生之教育安置，應以滿足學生學習需要為前提下，最少限制 的環境為原則。」此外，「強迫入學條例」及「身心障礙者權益保障法」中亦有相關條款，對身心障礙學生之受教權加以保護，不許任意剝奪。而「身心障礙」又分為下面幾類，分別是： 智能障礙學習速度緩慢或缺乏，對於學習到的事物很難類化或轉移到日常生活當中理解力不好，所以在學習抽象的事物上有困難記憶力差，看到東西容易忘，...
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耕稼
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耕田與種植。《孟子．公孫丑上》：「自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者。」《文選．謝靈運．齋中讀書詩》：「執戟亦以疲，耕稼豈云樂。」
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閉關
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2.修行者用一段特定的時間，獨自關閉在一個場所內專心修行。[例]為應付考試，他決定學習僧人，閉關一個月苦讀。
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飯囊酒甕
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比喻只會吃喝而不能辦事的庸碌無用之人。參見「飯坑酒囊」條。北齊．顏之推《顏氏家訓．誡兵》：「今世士大夫，但不讀書，即稱武夫兒，及飯囊酒甕也。」
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女工
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1.女性工人。[例]她白天在工廠當女工，晚上在夜校上課，半工半讀的精神令人佩服。
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浮一大白
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浮，罰。浮一大白本指罰酒。語本漢．劉向《說苑．卷一一．善說》：「飲不釂者，浮以大白。」後引申為滿飲或痛飲。清．張潮《虞初新志．卷一三．黃周星．補張靈崔瑩合傳》：「一日靈獨坐讀劉伶傳，命童子進酒，屢讀屢叫絕，輒拍案浮一大白。」
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鐵杵磨成針
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據傳李白年輕時，讀書未成，在溪邊遇到一個老婦正在磨鐵杵，想將它磨成一根針，因而受到感動，努力完成學業，終於成為一代宗師。典出宋．祝穆《方輿勝覽．卷五三．眉州．磨鍼溪》。後用來比喻只要持之以恆的努力，定能有所成就。
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貓頭鷹博士