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悠颺
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2.形容聲音迴盪久遠。清．李漁《閒情偶寄．卷七．聲容部．習技》：「一吹洞簫，一拽提琴，暗譜悠颺之曲。」
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六趣
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佛教用語。輪迴眾生依其生存狀態分成天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生六種，合稱為「六趣」。《西遊記》第一二回：「普濟苦海群生，脫免沉痾六趣。」也稱為「六道」。
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十玄門
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中國佛教華嚴宗的學說。華嚴宗認為一切的現象都互為條件，互相包含，是一個圓融自在的關係。因此立一、同時具足相應門；二、因陀羅網境界門；三、祕密隱顯俱成門；四、微細相容安全門；五、十世隔異成門；六、諸藏純雜具德門；七、一多相容不同門；八、諸法相即自在門；九、唯心迴轉善成門；十、托事顯法生解門。以詮釋此理，謂之「十玄門」。華嚴一乘法界圖：「上十玄門並皆別異，若教義分齊，與此相應者，即是一乘圓教。」也稱為「十玄緣起」。
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大市
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1.範圍廣大的市區。《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「出西陽門外四里御道南有洛陽大市，周迴八里。」
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襜襜
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搖動的樣子。《楚辭．劉向．九歎．逢紛》：「裳襜襜而含風兮，衣納納而掩露。」《文選．司馬相如．長門賦》：「飄風迴而起閨兮，舉帷幄之襜襜。」
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三足烏
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神話傳說中的神鳥：(1)太陽中的神鳥。《淮南子．精神》：「日中有踆鳥。」漢．高誘．注：「踆，猶蹲也，謂三足烏。」漢．王充《論衡．說日》：「日中有三足烏，月中有兔蟾蜍。」後以指日。唐．杜甫〈岳麓山道林二寺行〉：「蓮花交響共命鳥，金牓雙迴三足烏。」(2)為西王母取食的青鳥。《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「載勝而穴處兮，亦幸有三足烏為之使。」唐．張守節．正義：「三足烏，青鳥也。主為西王母取食，在昆墟之北。」
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新郎君
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新近考試及第的人。五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：「時進士團所由輩數十人，見逢行李蕭條，前導曰：『迴避新郎君！』」宋．蘇軾〈送蜀人張師厚赴殿試詩〉二首之二：「一色杏花三十里，新郎君去馬如飛。」
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盤道
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迂迴曲折的道路。北魏．酈道元《水經注．沔水注》：「杳然百尋，西北二面，連峰拉崖，莫究其極，從南為盤道，登陟二里有餘。」《紅樓夢》第一七回：「賈珍道：『從山上盤道亦可以進去。』說畢，在前導引，大家攀藤撫樹過去。」
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生來死去
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生死輪迴，循環不斷。《敦煌變文集新書．卷三．破魔變文》：「君不見生來死去，似蟻脩還，為衣為食，如蠶作繭。」
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志大才短
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志向遠大，而才智淺薄。參見「志大才疏」條。《舊五代史．卷六六．唐書．安重誨傳》：「議者以重誨有經綸社稷之大功，然志大才短，不能迴避權寵。」
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貓頭鷹博士