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汎理性     
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  汎理性義是指張宇宙萬有均受一個理性原則所控制的哲學思想。Panlogismus一詞由Pan和Logos兩部分組成,Pan在希臘文的意義是所有的一切,Logos則指理性,汎理性義因而用以表示張所有實際存在的東西都是理性的,也可透過理性來認識之哲學思想。
  最早的汎理性義者應推新柏拉圖義者普羅克勒斯(Proclus, 410~485),他認為萬事萬物之本源均源於最高的原則,而萬有之發展有些部分保持與最高原則同一,有些部分則與最高原則有所不同,萬事萬物的發展最後都會回到最高的理性本源。人類的心靈既本於最理性原則,因而有能力認識整個世界的生成發展過程。
  其次汎...
教育史的修訂     
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  教育史的修訂義是指一九六○年代美國一些教育史的修訂論者,試圖以歷史作為教育理論建構的一項條件。一九六○年代以前的美國教育史研究者,多以歷史的發展與教育的演變,作對應性的描述,如敘述歐洲十九世紀的進步,即顯現在各國大眾教育的推展上。但是一九六○年代以後,美國一些教育史學者,對於教育史的研究與撰寫有了修正;他們採取了新的觀點,來討論教育史的問題,例如他們著重於社會階段之間的衝突、種族義、性別歧視、特權維護、社會不平等的見解,來撰寫美國的教育史。此一轉變,即謂之教育史的修訂義。
新簡單     
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藝文流派名。新簡單義是指德國、荷蘭和北歐年輕一代受最低限音樂風格所影響的新生代作曲家的作品。
《The Encyclopedia of 20th Century Music》Thames & Hudson, 1986.
索引     
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控制一個檔案的處理次序的索引。參【次要索引】(secondary index)。
驗潮站     
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設於要通航大港,長期(至少一年,最佳為18.6年)驗潮觀測紀錄,用以判定當地潮汐特性及各潮位面之驗潮站。
字句     
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  字句義指教育實施中過分強調語言文字的學習與研究,而忽略了語文所代表的事物或意義的了解之意。西方第四世紀羅馬教育家奧生尼斯(D.M. Ausonius, 310~395),曾批評當時的羅馬教育走上了字句義,使教育的內容缺少了創新與生機。因為當時學生專以學習文法、修辭為,作一些語句的解釋、意義的辨明及文詞的模仿等,沉溺於咬文嚼字,不但脫離了現實的生活,而且也使得學習活動失去了活潑性與創作性。在語文的學習中,只重視文句的了解與模仿,對於文句所代表的事物反而忽略不顧。這也是教育走上書本教育的一種極端形式。
影像觀品質     
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憑人眼視覺以評定影像的優劣。此種評定常強調人眼的觀特性,忽略影像的真實性。由於人眼的視覺特性,常受心理、生理、環境的影響,故觀品質難有一定標準。通常祇能用影像對比、頻率反應、色調特徵來評定影像的視覺效果。因此,增加人為像元對比,增強像元邊緣,或用假彩色表示不同地物類型等方法,可提升影像的觀品質。
正事     
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事情的要關係人。如:「這種事要找正事負責,儘找這些不相干的人有什麼用!」
動雷達校準器     
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雷達校準用的動式回訊器。當接收天線收到雷達發射的訊號後,將其放大,並以播送天線送回給雷達站。動校準器的雷達截面積大,視向角回應寬;與被動校準器相比,體積較小,且可校準正交偏極式的雷達天線。
從計算機系統     
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一種由一部計算機與多部從計算機所組成的系統,計算機接受從計算機的請求,並對這些請求進行調度以求運用最高效率完成工作。
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