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得計     
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2.計謀獲得實現。唐.白居易〈山中詩.洞中蝙蝠〉:「遠害全身誠得計,一生暗又如何?」
奉表     
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進呈奏表。《文選.劉琨.勸進表》:「臣等奉表使還,仍承西朝,以去年十一月不守,主上劫,復沉虜庭。」《文選.任昉.為范尚書讓吏部封侯第一表》:「謹奉表以聞,臣雲誠惶以下。」
芳藹     
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芳香茂盛。《文選.曹植.洛神賦》:「微蘭之芳藹兮,步踟躕於山隅。」
多雨     
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雨水很多。《楚辭.屈原.九章.涉江》:「山峻高以蔽日兮,下晦以多雨。」《文選.謝朓.敬亭山詩》:「渫雲已漫漫,多雨亦淒淒。」
冥蒙     
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模糊、深的樣子。《文選.左思.吳都賦》:「曠曕迢遞,迥眺冥蒙。」也作「冥濛」、「溟濛」。
萬籟俱空     
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明,提供參考。唐代詩人常建,開元年間的進士。仕途並不得意,經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新,常以山林、寺觀為題材,如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清晨太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往靜的後院走去,禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡,耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲,清澈的潭水倒映出山的景色,讓人心神漸漸地空明透徹,不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來,只剩下佛寺裡傳來的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出,用來指萬物無聲,一片寂靜。
繁賾     
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繁多而深。
梅花大鼓     
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一種曲藝。演出時和以三弦、二胡、月琴等樂器,以單人說唱方式演講故事內容。約起源於清光緒、同治年間。音調柔緩,且多取材西廂記、紅樓夢等章回小說,與京韻大鼓相較之下顯得怨委婉。也稱為「梅花調」。
典奧     
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意義深奧,不易明白的典籍。《後漢書.卷八三.逸民傳.法真傳》:「處士法真,體兼四業,學窮典奧,居恬泊,樂以忘憂。」也作「典隩」。
遷喬之望     
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有高升的希望。晉.桓溫〈薦譙元彥表〉:「中華有顧瞻之哀,谷無遷喬之望。」
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