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包韫珍
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包韫珍生平:字亭玉，號菊籬。女。浙江錢塘(今杭州)人。孝廉包厚庆女，庄丙照室。年十四即能詩。後承其外叔祖朱秋垞教，詩益工。後其父客死京邸，家道中落，以女红養寡母。嫁庄丙照後鬱鬱不得志，仍依母食貧。觀點:自云:「中年使更憂患人事，有不可言者。」又云:「焚棄筆硯，頂禮空王，發生生世世永不識字之願。」其境遇可知，終以幽憂卒。詩多愁苦之音。著作:著有《淨錄軒詩詞集》
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防禍未然
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冥蒙
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模糊、幽深的樣子。《文選．左思．吳都賦》：「曠曕迢遞，迥眺冥蒙。」也作「冥濛」、「溟濛」。
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豐樂亭
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位於安徽省滁縣西南瑯琊山幽谷泉上。為宋歐陽修所建，並作豐樂亭記之，由蘇軾書字刻石。
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繁賾
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繁多而幽深。
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偷期
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男女暗中幽會或發生不正常的關係。宋．歐陽修〈踏莎行．碧蘚回廊〉詞：「碧蘚回廊，綠楊深院。偷期夜入簾猶捲。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「吳氏在房裡懸懸盼望偷期，慾心如火，見更餘無動靜，只得叫丫鬟到小門邊看看。」也作「偷情」。
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多雨
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雨水很多。《楚辭．屈原．九章．涉江》：「山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。」《文選．謝朓．敬亭山詩》：「渫雲已漫漫，多雨亦淒淒。」
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典奧
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意義深奧，不易明白的典籍。《後漢書．卷八三．逸民傳．法真傳》：「處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。」也作「典隩」。
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萬籟俱空
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明，提供參考。唐代詩人常建，開元年間的進士。仕途並不得意，經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新，常以山林、寺觀為題材，如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清晨太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往幽靜的後院走去，禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡，耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲，清澈的潭水倒映出山的景色，讓人心神漸漸地空明透徹，不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來，只剩下佛寺裡傳來幽幽的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出，用來指萬物無聲，一片寂靜。
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冥默
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玄深不可通至。《文選．班固．幽通賦》：「道脩長而世短兮，敻冥默而不周。」《文選．顏延年．陶徵士誄》：「近識悲悼，遠士傷情，冥默福應，嗚呼淑貞。」
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