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否終而泰
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；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環...
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葍
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一種莖有惡臭的植物。《詩經．小雅．我行其野》：「我行其野，言采其葍。」漢．毛亨．傳：「葍，惡菜也。」
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通令
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上級機關對下級機關的共同訓令。[例]教育部通令全國各中小學，不得有任何惡性補習的情形發生。
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道破
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說破，說清楚。《劉知遠諸宮調．第一一》：「三娘變得嗔容惡，罵薄情聽道破：『你咱實話沒些個，且得相逢知細鎖，發跡高官非小可。』」元．關漢卿《五侯宴》第四折：「你可便則管裡你那裡乾支剌的陪笑賣楂梨，不須喒道破他早知。」也作「道著」。
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不居
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2.不占有。《文選．班固．幽通賦》：「物有欲而不居兮，亦有惡而不避。」《文選．王融．永明九年策秀才文》：「體道而不居，見善如不及。」
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旁生
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2.佛教用語。指三惡道中的畜生道。也作「傍生」。
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陋規
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惡劣的慣例。多指官吏私下接受賄賂或索求。如：「官場上的許多陋規應該改掉。」
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根絕
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澈底消滅。[例]唯有根絕貪汙惡習，才能提升政府形象。
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太歲
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3.比喻凶惡的人。元．關漢卿《望江亭》第二折：「花花太歲為第一，浪子喪門世無對。」《水滸傳》第二六回：「這番蕭牆禍起了！這個太歲歸來，怎肯干休！」
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否往泰來
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；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環...
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貓頭鷹博士