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不避     
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3.不逃避。《文選.枚乘.上書諫吳王》:「忠臣不避重誅以直諫,則事無遺策,功流萬世。」《文選.班固.幽通賦》:「物有欲而不居兮,亦有而不避。」
泰來否往     
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;在上的坤,陰氣下沉。於是陰陽二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環...
天高聽卑     
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天帝雖然高高在上,卻能聽察人間善,據以降禍福。語出《史記.卷三八.宋微子世家》:「子韋曰:『天高聽卑。君有君人之言三,熒惑宜有動。』於是候之,果徙三度。」後多用來稱頌帝王聖明。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「心之云慕,愴矣其悲,天高聽卑,皇肯照微。」也作「天高聽下」。
桃太郎     
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1.日本童話故事中的人物。故事敘述一對夫婦年老無子,某日,老婦人至溪邊洗衣,得一巨桃。數日後,由桃子裡得一子,故稱為「桃太郎」。因其屢次制伏魔,為日本兒童心目中的英雄。如:「這部電影的內容,主要描寫日本童話人物桃太郎打敗魔的故事。」
吉兆     
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相反詞:凶兆、
天日     
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2.比喻光明。[例]他經過一番努力奮鬥之後,總算排除運,重見天日。
大白     
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2.完全清楚。如:「你應該把他的行公諸於天下,使真相得以大白。」
傍生     
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佛教用語。佛學上指三道中的畜生道。也作「旁生」。
禁書     
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政府禁止發行、閱讀及收藏的書籍。《儒林外史》第三五回:「青邱文字,雖其中並無毀謗朝廷的言語,既然太祖其為人,且現在又是禁書,先生就不看他的著作也罷。」
鳴鳳     
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3.明王世貞所撰的《鳴鳳記》。敘述楊繼盛劾嚴嵩的故事。清.孔尚任《桃花扇》第二四齣:「醜腔態,演出真鳴鳳。」
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