:::
共 1646 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
含血噴人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野狐，則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己已先弄髒了還不自知，需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的...
|
|
瑒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代祭祀宗廟時，用以灌地降神的一種禮器。圭長尺二寸而帶有瓚。《說文解字．玉部》：「瑒，圭尺二寸，有瓚，以祠宗廟者也。」
|
|
瀝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.滴下、灑落。《說文解字．水部》：「瀝，水下滴瀝也。」如：「嘔心瀝血」。《文選．王延壽．魯靈光殿賦》：「動滴瀝以成響，殷雷應其若驚。」《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「思厚以酒瀝地為誓：『若負前言，在路盜賊殺戮，在水巨浪覆舟。』」
|
|
同歸於盡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉（據《全唐文．卷三九三．獨孤及》引）昨日經過，遽成疇昔，何變化之速，乃至於是！視不及瞬，言不及息，嗚呼元君，今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡，豈不知前後相哀，達生者3>不為歎。公齒髮未老，官途方半，相視而笑，冀前路各有所展。豈圖間闊數日，而死生間之。 〔注解〕
(1) 彭祖：古長壽之人，相傳活了八百歲。
(2) 殤子：未成年而死之人。
(3) 達生者：通達生命的人。
|
|
求全責備
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「求全」，要求完美。語出《孟子．離婁上》。「責備」，苛求完備。語本《管子．形勢解》。「求全責備」指對人或事要求完美無缺。
△「吹毛求疵」
|
|
衽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.古代用來接合棺身和棺蓋的木楔。漢．劉熙《釋名．釋喪制》：「古者棺不釘也。旁際曰小要，其要約小也。又謂之衽。衽，任也。任制祭會使不解也。」
|
|
血液
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中文關鍵字: 血液英文關鍵字: blood 參考書目註1:奧斯朋出版編輯群/原著，李千毅/譯者，《圖解生物辭典》，p.58-59，台北市：天下遠見，2006年再版。
|
|
桃李爭妍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
桃花和李花競相開放，形容春天明媚美麗。明．無名氏《萬國來朝》第二折：「春花豔豔，看紅白桃李爭妍。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「及登舟解纜，正當桃李爭妍之候，而余則恍同林鳥失群，天地異色。」也作「桃李爭輝」、「桃柳爭妍」。
|
|
鑣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.馬口中所含的鐵環。《說文解字．金部》：「鑣，馬銜也。」《楚辭．劉向．九歎．離世》：「斷鑣銜以馳騖兮，暮去次而敢止。」《文選．傅毅．舞賦》：「龍驤橫舉，揚鑣飛沫；馬材不同，各相傾奪。」
|
|
貿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.錯雜。南朝宋．裴駰〈史記集解序〉：「考較此書，文句不同，有多有少，莫辯其實，而世之惑者，定彼從此，是非相貿，真偽舛雜。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士