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療育服務評鑑     
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盾現象,促進各單位的溝通與協調,並減少需要早期療育服務之特殊幼兒及家庭所面對的困境,從而能對早期療育制度做建設性的改變。前述的四種早期療育評鑑,都和我們所要做的早期療育決策有關。不同的決策需求,所要蒐集的資料之性質也可能不同。當然不同的早期療育方案,也跟著會出現不同的決策需求。換句話說,當早期療育方案改變了,方案評鑑的設計與實施,也必須跟著改變。例如,早期療育措施目前已變得更強調以家庭為中心及重視生態環境因素、更關心健康照顧與健康照顧的環境、且也更關心成本效益的問題(Sheehan & Snyder, 1996)...
增廣生員     
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明代科舉制度中,在固定的名額外,另增加錄取的生員。不領月米,地位次於廩生。簡稱為「增生」。
應答如注     
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出現「應對如流」的書證如《晉書.卷三六.張華列傳》:「華強記默識,四海之內,若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目。」
沙皇     
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帝俄時代對皇帝的稱號。俄國伊凡四世於西元一五四七年首稱沙皇,至尼古拉二世沙皇制度始被推翻。
矯邪歸正     
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明,提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期,在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許,典章湮沒,應劭於是綴集所聞,著成《漢官》(亦稱《漢官儀》)一書,記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時,認為它有彰顯、光明之意,具有背棄邪道,趨向正路的作用,可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出,指改正錯誤的行為,返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上:「望大王改邪歸正,就有道而去無道,則邦國之幸。」
監臨     
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2.科舉制度中鄉試的監考官。《儒林外史》第一七回:「後來點名,監臨不肯收他。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回:「主考和監臨說話,開了門,一個坐在門裡,一個坐在門外。」
大科     
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1.宋朝的科舉制度之一科,源自唐代的制舉。其科目隨天子自定,以待非常之士。至宋朝,「制舉」又稱為「制科」,也叫「大科」。
金本位     
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一種貨幣制度。表示一國的單位貨幣與一定量的黃金維持等價關係,且允許黃金在國內外自由移動。英國在西元一八二一年,正式採用金本位制度,各國陸續採用,而至大戰爆發、經濟大恐慌的來臨,金本位制終告結束。
加力騷     
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一種起源於加勒比海特立尼達島的民謠風小調。為英語Calypso的音譯。本為即席演唱,題材取自當地的事件或傳聞,節奏強烈,類似非洲歌曲,最初為特立尼達島農場的非洲奴隸所唱。當時農場主人禁止他們互相交談,他們就利用加力騷來傳遞消息,且每年在狂歡節都要舉行一場歌唱比賽大會。西元一八三八年奴隸制度廢除後,歌唱比賽仍然繼續舉行。加力騷不但傳遍了加勒比海地區,而且遠播到世界各國,如Day-O和BananaBoat Song 等都曾風行於臺灣。
貢監     
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明、清科舉制度中,由府州縣學推薦學行俱佳者,到京師國子監讀書的人。
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