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大刀     
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武器名。為單刃厚背的器。
風馳電赴     
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此處所列為「風馳電掣」之典源,提供參考。 《六韜.卷三.龍韜.王翼》武王問太公曰:「王者帥師,必有股肱羽翼,以成神威,為之奈何?」太公曰:「凡舉帥師,以將為命。命在通達,不守一術;因能授職,各取所長,隨時變化,以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人,以應天道。備數如法,審知命理,殊能異技,萬事畢矣。」武王曰:「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道...
飛鳥     
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飛禽。《莊子.天下》:「飛鳥之景,未嘗動也。」《三國演義》第七六回:「回冢寨鹿角十重,雖飛鳥亦不能入,何慮賊。」也作「蜚鳥」。
天靈     
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頭蓋骨的上部,即頭頂。元.高文秀《襄陽會》第三折:「則你大桿刀帶肩釤,則你這宣花斧著他天靈碎。」《西遊記》第六回:「猴王只顧苦戰七聖,卻不知天上墜下這器,打中了天靈,立不穩腳,跌了一跤。」也稱為「天靈蓋」。
覆雨翻雲     
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此處所列為「翻雲覆雨」之典源,提供參考。 唐.杜甫〈貧交行〉(據《全唐詩.卷二一六.杜甫》引)翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數?君不見管鮑1>貧時交,此道今人棄如土。 〔注解〕 (1) 管鮑:管夷吾與鮑叔牙。管夷吾(?∼西元前644),字仲,春秋齊國潁上人。初事公子糾,後事齊桓公為相。通貨積財,富國強,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一匡天下,桓公尊為仲父,為法家之祖。諡敬。鮑叔牙,春秋齊大夫,生卒年不詳。少與管仲友善,知管仲賢而貧,分財多與。後鮑叔牙事齊桓公,管仲事公子糾,公子糾死,管仲囚,鮑叔牙乃薦管仲於桓公,佐桓公成霸業。世多稱其知人而篤於友誼。鮑,音ㄅㄠˋ。
    
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1.輕捷。如:「僄狡」。《荀子.議》:「輕利僄遫,卒如飄風。」
    
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排除、丟棄。通「摒」。《荀子.榮辱》:「恭儉者,偋五也。雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。」
破鏡重合     
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此處所列為「破鏡重圓」之典故說明,提供參考。南北朝末年,北周丞相楊堅殺了靜帝自立為皇帝,建立隋朝。接著隋朝舉南下,攻打南朝陳。雖然國難當前,陳後主整天卻只知飲酒賦詩作樂,即使隋的大軍已經逼近首都建康,他仍沒有絲毫的警醒。太子舍人徐德言料定國家將亡,到時夫妻必在戰亂中分離,便對他的妻子樂昌公主說:「要是國家滅亡了,以妳的才藝容貌,一定會被俘虜,落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓,他把一面銅鏡分為兩半,一人保存一半,並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣,當作兩人相見的信物。後來陳滅亡,兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡,在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公...
八神     
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1.古代齊國所祭祀的神。八神分別為:一、天主,祠天齊;二、地主,祠泰山梁父;三、主,祠蚩尤;四、陰主,祠三山;五、陽主,祠之罘;六、月主,祠之萊山;七、日主,祠成山;八、四時主,祠琅邪。見《史記.卷二八.封禪書》。
鳴鑼     
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敲鑼。《三國演義》第一二回:「今夜初更時分,城上鳴鑼為號,便可進。」《儒林外史》第四回:「眾回子心裡不伏,一時聚數百人,鳴鑼罷市,鬧到縣前來。」
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