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男兒     
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3.有大丈夫氣概的人。唐.杜牧.題〈烏江亭〉詩:「勝敗家事不期,包羞忍恥是男兒。」宋.文天祥〈滿江紅.試問琵琶〉詞:「想男兒慷慨,嚼穿齦血。」
大會     
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1.大規模的聚合集會。《書經.泰誓上》:「惟十有三年春,大會于孟津。」《後漢書.卷一一.劉玄傳》:「二月辛巳,設壇場於濟水上沙中,陳大會。」
放火     
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1.引火焚燒。《後漢書.卷七二.董卓列傳》:「亂入殿,掠宮人什物,傕又徙御府金帛乘輿器服,而放火燒宮殿官府居人悉盡。」《西遊記》第一六回:「只見那眾僧們搬柴運草,已圍住禪堂放火哩。」
馬頭     
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舊時水岸泊舟,商船聚會的地方。即現在的碼頭。參見「碼頭」條。《資治通鑑.卷二四二.唐紀五十八.穆宗長慶二年》:「於黎陽築馬頭,為渡河之勢。」元.胡三省.注:「附河岸築土植木夾之至水次,以便馬入船,謂之馬頭。」《儒林外史》第五一回:「船家解了纜,放離了馬頭,用篙子撐了五里多路,一個小小的村落旁住了。」
大半     
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1.過半數、大多數。《薛仁貴征遼事略》:「後五百掩殺,遼散走。仁貴見馬三寶、劉君昴損大半。」《三國演義》第三回:「鄭泰、盧植皆棄官而去。朝廷大臣,去者大半。」
天荒     
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形容偏遠尚未開發的狀態。漢.王充《論衡.恢國》:「天荒之地,王功不加,今皆內附,貢獻牛馬。」
街市     
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商店等各種買賣集中的街道。《三國演義》第三回:「董卓屯城外,每日帶鐵甲馬軍入城,橫行街市,百姓惶惶不安。」
風馳電逝     
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此處所列為「風馳電掣」之典源,提供參考。 《六韜.卷三.龍韜.王翼》武王問太公曰:「王者帥師,必有股肱羽翼,以成神威,為之奈何?」太公曰:「凡舉帥師,以將為命。命在通達,不守一術;因能授職,各取所長,隨時變化,以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人,以應天道。備數如法,審知命理,殊能異技,萬事畢矣。」武王曰:「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道...
放牛歸馬     
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語本《書經.武成》:「乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。」比喻休不戰,一片太平氣象。清.侯方域〈贈季弟序〉:「往吾祖父遭明代盛時,二百年之間,放牛歸馬,天下習之,士非登甲科不貴。」
背水陣     
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背水列陣,使士前臨大敵,後無退路而拼死作戰的陣法。漢韓信即以此陣擊潰趙軍。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「信乃使萬人先行出,背水陣,趙軍望見而大笑。」
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