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同聲異俗     
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人初生時,啼聲相同,長大以後,因生長環境不同而致所學的俗各異。語本《荀子.勸學》:「干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。」
道安     
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目錄1 生平2 著作3 思想觀點4 評價5 註明資料來源 生平南北朝的高僧,翻譯家。本姓衛,常山撫柳(河北翼縣)人。十二歲出家,受僧侶的最高戒律,即具足後,二十四歲至業城(河南臨彰縣),成為佛圖澄的弟子。佛圖澄死後,道安因避戰亂,顛沛流離於翼、晉、豫一帶,後在襄陽、長安等地,總結漢代以來流行的佛教學說,整理新譯舊譯的經典,編纂目錄,確立戒規,主張僧侶應以「釋」,即釋迦牟尼為姓。其栽培了慧遠,慧持等高僧。 著作道安的著作共有二十餘種。不過大多是佛經的注解,篇幅很小,除了幾部是二卷本外,其餘皆為一卷本。如下:《陰持入注》、《大十二門注》、《放光般若折疑略》、《答法汰難》等四書,各為二卷。《光讚折中...
大坌坑文化     
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)呂理政(1997)。遠古台灣的故事:認識台灣的史前文化(初版)台北市:南天。P.29(註四)考古學網(註五)歷史文化學
禮俗     
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禮儀與俗。如:「過年祭祖是我國慎終追遠的傳統禮俗。」《周禮.天官.大宰》:「六曰禮俗,以馭其民。」《宋史.卷三四○.列傳.呂大防》:「凡同約者,德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相卹。」
憤氣填膺     
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達,累日詔書徵。羽翮忽然就,風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠,屈指冒炎蒸。北雁送馳驛,南人思飲冰。彼邦本倔強,俗多驕矜。翠羽干平法,黃金撓直繩。若將除害馬,慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患,忠貞適有憑。猿啼山不斷,鳶跕路難登。海岸出交趾,江城連始興。繡衣當節制,幕府盛威稜。勿憚九嶷險,須令百越澄。立談多感激,行李即嚴凝。離別胡為者,雲霄遲爾昇。 〔注解〕 (1) 膺:胸、內心。 (2) 長策:良好的計策。
海獅     
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目錄1 海獅(sea lion)1.1 加州海獅1.2 北方海獅1.3 關鍵字1.4 參考書目 海獅(sea lion)1. 海獅是食肉類動物,牠們一生大多的時間都在水裡,能夠連續幾星期的待在海裡,並且能在極地寒冷的水域中生存。不過,牠們都在岸上繁殖。海獅主要以魚為主食,海獅他的親緣動物共有34種。海豹和海獅看起還非常相似,只是海獅在陸地上活動起來較海豹靈活,不像海豹只能慢吞吞地前進,海獅甚至可以快跑。牠們前面的鰭狀肢相當有利,能夠從地面上支撐身體,後面的鰭狀肢能夠代替腳的作用,拍打著地面,拖著身子前進。(註2)2. 海獅喜歡群居,尤其是在繁殖季節。雄性海獅來到海灘上,經過激烈爭鬥,會在偏遠的...
紅包     
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3.賄賂的錢財。如:「公務員收受紅包的陋應澈底根除。」
畜養     
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飼養牲畜。[例]他畜養乳牛多年,所以對乳牛的生活性瞭如指掌。
開花     
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1.花朵開放。唐.雍陶〈過南鄰花園〉詩:「春風堪賞還堪恨,纔見開花又落花。」唐.段成式《酉陽雜俎.卷五.詭》:「又取花含默封於密器中,一夕開花。」
凶惡     
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殘忍狠毒。《書經.君陳》「狃于姦宄,敗常亂俗」句下漢.孔安國.傳:「於姦宄凶惡,毀敗五常之道,以亂風俗之教。」《後漢書.卷五十五.章帝八王傳.清河孝王慶傳》:「恐襲其母凶惡之風,不可以奉宗廟,為天下主。」
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