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觀中工夫     
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觀中修養的理想境界,在龜山以「理一分殊」表示。觀中所觀者,就是天下之理的根源。而觀中修養在內容的延伸之上,可分為兩處論述:一者是在靜復見體之前,由發還向未發之法;一者是在靜復見體之後,由未發通達發用的要道。二者在功夫的階層雖有前後順序之分別,但皆可謂串體中的旨要,而匯流於觀中功夫的基礎脈絡。
搢紳錄     
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舊時的職官姓名錄,詳載內外官吏的姓名、籍、出身等。也作「縉紳錄」。
打竄鼓     
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從旁用言語鼓動、應和。《初刻拍案驚奇》卷三一:「鄭打著竄鼓兒,巴不得殺了何正寅,他要權攝縣事。」也作「敲邊鼓」。
通關手     
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掌紋橫手掌。也稱為「斷掌」。
多般     
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多種、多樣。唐.休〈行路難〉:「不會當時作天地,剛有多般愚與智。」元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「沈約病多般,宋玉愁無二。」
呆老漢     
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痴愚年長的男子。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「這裡多得一文,與你這媒人婆,買個燒餅到家,哄你呆老漢。」
分渾元     
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天地開闢。《晉書.卷八八.孝友傳.序》:「分渾元而立體,道三靈,資品彙以順名、功苞萬象。」
媒體素養教育     
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目錄1 定義2 核心概念3 九年一關係4 參考資料 定義 核心概念 九年一關係 參考資料
麻搗     
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1.用碎麻摻和石灰,用來塗牆。宋.沈括《夢溪筆談.卷二四.雜志一》:「趙韓王治第,麻搗錢一千二百餘,其他可知。」也作「麻刀」。
豐城劍氣     
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比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「豐城斗」條。
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