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大赦天下
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國家遇有特別的喜慶喪事時，由元首發布命令，赦免天下罪犯，或予以減刑。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「二世乃大赦天下，使章邯，擊破周章軍而走。」《三國演義》第九回：「卓之跋扈，皆此四人助之；今雖大赦天下，獨不赦此四人。」
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順天
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1.遵循天道。《易經．大有卦．象曰》：「君子以遏惡揚善，順天休命。」《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「文王順天理物，師用賢聖。」
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天台宗
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中國佛教宗派之一。隋僧智顗所創，因智顗晚年居住天台山，故稱為「天台宗」。以《法華經》為主要教義根據，故也稱為「法華宗」。強調止觀雙修的原則，發明一心三觀、圓融三諦、一念三千的道理。以五時八教判釋整體佛法。在傳承系譜上，尊龍樹為初祖，以北齊慧文為二祖，慧思為三祖，智顗是四祖。自智顗以來，代代相傳。十一世紀初，因爭論智顗《金光明玄義廣本》的真偽，分為山家和山外兩派。山外不久衰微，今所傳者都是山家派。
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天人之學（天帝教）
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天帝教強調的天人之學是以天人親和、天人文化、天人炁功、天人合一等研究為出發。
1.天人親和：人類以天上人間的親和方式來探索宇宙奧祕的新方法。天人親和是人類以有形驅體與無形靈界的溝通方式，就科學角度來看，類似於今日無線電對講機、收音機、電視機的原理。上述三機均能採無形的電波訊號透過頻率調整轉化成有形的聲音、畫面。 天帝教深信人類的思想即是一種電力的放射，這種思想如果任其散亂放出，即會投向四方，歸於虛無；如果能集中心念凝向一點（親力），久而久之，便能引起集中對象的電力反應（和力），兩電相交，遂有親和力發生。簡言之，由某甲思想所射出者，即屬一種親力，此種親力凝聚投向其對象，其... |
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紅艷天牛
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天常
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儒家以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫五常為不變的法則，稱為「天常」。《左傳．文公十八年》：「顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很德明，以亂天常。」《後漢書．卷八四．列女傳．董祀妻》：「漢季失權柄，董卓亂天常。」
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法天
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墨子認為天下之從事者，不可以無法儀，無論是士人將相和工匠，都有一定的遵守法則。至於治天下國家，亦應遵循法則。不過因為父母、師長和國君三者之中能夠行仁由愛的很少，因此三者都不適於作為治國與治天下的法則。治國與天下之法莫若法天，〔墨子法儀第四〕中云：「天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰。故聖王法之。既以天為法，動作有為，必度於天。天之所欲則為之 ，天所不欲則止。」
墨子認為天的運行廣大無私，天的施惠深厚無窮，天的光明歷久不衰，因此聖王以天為法則。既然以天為法則，則動作行事，自必視天而定，天所欲為的就去做，天所不欲的就不為。至於天之所欲和所惡是甚麼呢？墨子認為天希望人類能相... |
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桑天牛
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Apriona germarii (Hope, 1831) 桑天牛，又稱臺灣桑天牛、粒肩天牛、黃褐天牛。 桑天牛是臺灣平地最常見的中大型天牛種類之一，體長3-5 cm，體色暗黑色，表面密佈土黃色細毛，使得體色看似土黃色。觸角長於身體長度，雄蟲觸角長度和身體的比例較雌蟲者為大，觸角第三節起每節的基部是灰白色，端部是黑色，看起來呈黑白相間。前胸背板具有橫向的皺摺，側方有一對尖棘。翅鞘基部有密佈的黑色小顆粒，末端有四個小刺。在臺灣沒有外型類似的種類。
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天文方位角
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自北方（N）沿地平圈順時針方向量，以止於地平圈與經過天體（R）之垂直圈之交點，亦為在於天頂處自子午圈向東量至垂直圈間之角度（A），其值自0度至360度，如附圖。
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貓頭鷹博士