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4.暢通。如:「天地泰」。
1.《易經》卦名。六十四卦之一。乾(☰)下坤(☷)上。為天地而二氣通之象。
    
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5.舒適、安樂。《詩經.小雅.十月之》:「民莫不逸,我獨不敢休。」
背道而馳     
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02.清.黃宗炎《周易象辭.卷一五.歸妹卦》:「三說、四動為兩體之,宜乎易合!何以三須、四遲,若是其難合與?豈非四震上往、三澤下降,其連合之處,原背道而馳者乎!」
飛黃騰達     
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飛黃,神馬名。騰達,形容馬的飛馳。飛黃騰達比喻得意於仕途。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝泰》:「早晚飛黃騰達,無不爭先恐後。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「朝吟暮詠,受盡了燈窗之苦,尚不能勾飛黃騰達。」也作「飛黃騰踏」。
行雲流水     
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(一) #宋.蘇軾〈與謝民師推官書〉(據《蘇軾文集.卷四九.書》引)軾啟。近奉違,亟辱問訊,具審起居佳勝,感慰深矣。軾受性剛簡,學迂材下,坐廢累年,不敢復齒縉紳。自還海北,見平生親舊,惘然如隔世人,況與左右無一日之雅,而敢求乎?數賜見臨,傾蓋如故,幸甚過望,不可言也。所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止,文理1>自然,姿態橫生2>。孔子曰:「言之不文,行而不遠。」又曰:「辭達而已矣。」夫言止於達意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如繫風捕影,能使是物了然於心者,蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎?是之謂辭達。辭至於能達,則文不可勝...
畫龍點睛     
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03.明.顧起元《說略.卷一六.書畫》:「廉廣畫二鬼圖,一夕風雨,鬼兵戰。張僧繇畫龍點睛,便破壁飛去。」
怒髮衝冠     
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好的送回趙國。」於是趙王派他帶著和氏璧西行入秦國。到了秦國,藺相如發覺秦王並不是真正想用十五座城池來換和氏璧,於是在秦王欣賞和氏璧時,假意的說璧上有瑕疵要指給秦王看。等和氏璧回到他的手上,立刻後退了幾步,倚柱而立,氣得頭髮豎立,頂起帽子,說秦王既無意把城池償還趙王,他只好把頭、璧都在柱上撞碎。事實上,在《莊子.盜跖》篇中就已提到盜跖一聽孔子來訪,氣得「髮上指冠」,這和「怒髮衝冠」的意思是一樣的。《史記.卷八六.刺客列傳.荊軻》中講到燕太子丹在易水之邊為荊軻送行,壯烈的場面讓在場的人「髮盡上指冠」,內心慷慨激昂到髮盡直豎,意思也是相近的。《莊子》的典故雖較早,但是推究後來所用的「怒髮衝冠」,當...
    
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2.締、聯合。如:「結婚」、「結識」、「締結」、「集會結社」、「義結金蘭」。
赴湯蹈火     
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參考詞語︰赴蹈湯火注音︰ㄈㄨˋ ㄉㄠˋ ㄊㄤ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰fù dào tāng huǒ釋義︰即「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。 01.三國魏.嵇康〈與山巨源絕書〉:「長而見羈,則狂顧頓纓,赴蹈湯火。」 02.明.張居正〈乞鑒別忠邪以定國是疏〉:「臣是顧命大臣,義當以死報國,雖赴蹈湯火皆所不避,況於毀譽得喪之間。」 參考詞語︰探湯赴火注音︰ㄊㄢˋ ㄊㄤ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰tàn tāng fù huǒ釋義︰猶「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。 01.晉.傅玄《傅子.卷一.貴教》:「 使下唯力是恃,唯爭是務。恃力務爭,至有探湯赴火而忘其身者。」 參考詞語︰蹈湯赴火注音︰ㄉㄠˋ...
津津樂道     
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 頤瑣.黃綉球七回︰「他才學固然卓越,但他也只從口講指畫入手,每遇鄉愚,津津樂道。」 2.釋義 津津︰只興趣濃厚。樂道︰喜歡談論。 3.用法 形容很有興趣地說個不停。 4.義近.義反 義近 口稱讚、嘖嘖稱讚、掛在嘴上 義反 不屑一顧、絕口不談、三緘其口 5.例句 古寧頭戰役至今仍是老榮民們所津津樂道
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