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補殘守缺
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禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻固守舊有事物或思想，而不知改進變通。
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否終而泰
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氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，...
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琴韻
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琴聲、琴音。唐．許渾〈重遊飛泉觀題故梁道士宿龍池〉詩：「松葉正秋琴韻響，菱花初曉鏡光寒。」《三國演義》第三五回：「琴韻清幽，音中忽起高抗之調，必有英雄竊聽。」
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條列
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分項依序列舉。《後漢書．卷三一．郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳．張堪》：「堪先入據其城，檢閱庫藏，收其珍寶，悉條列上言，秋毫無私。」宋．朱熹〈白鹿洞書院揭示〉：「特取凡聖賢所以教人為學之大端，條列如右，而揭之楣間。」
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放曠
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放逸曠達。《文選．潘岳．秋興賦》：「逍遙乎山川之阿。放曠乎人閒之世。」《宋史．卷四四一．文苑傳三．陳越傳》：「越耿概任氣，喜箴切朋友，放曠盃酒間，家徒壁立，不以屑意。」
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風俗習慣
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一個國家、民族或地方在較長時間裡形成並流行的風尚和習慣。如：「中秋節吃月餅是很多華人的風俗習慣。」
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汴州
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地名。府治即今河南開封縣，本春秋時鄭地，北周時改為汴州。見《讀史方輿記要．卷四七．河南二．開封府》。
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汒
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模糊、茫然。同「茫」。《莊子．秋水》：「今吾聞莊子之言，汒焉異之。」
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蓷
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植物名。脣形科茺蔚屬，「茺蔚」、「益母草」之古稱。參見「茺蔚」條。
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搘
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支撐。如：「以木搘牆」、「以手搘頤」。唐．李賀〈春晝〉詩：「越婦搘機，吳蠶作繭。」清．秋瑾《秋瑾女俠遺集．詩．題芝龕記》：「曾有威名振九州，搘撐乾坤女土司。」
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貓頭鷹博士