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烈風     
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暴風。《書經.舜典》:「納于大麓,烈風雨弗迷。」唐.杜甫〈古柏行〉:「落落盤鋸雖得地,冥冥孤高多烈風。」
書生常談     
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,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,萬國咸寧。此乃履道休應,非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽,勢若電,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨,下思尼父彖象2>之義,然後三公可決3>,青蠅可驅也。」颺曰:「此老生之常譚。」 〔注解〕 (1) 文王六爻:周文王演繹六十四卦的爻辭。 (2) 尼父彖象:孔子對《易經》卦義之注解。尼父,指孔子。〈彖〉、〈象〉乃係對《易經》經文之注解。彖,音ㄊㄨㄢˋ。 (3) 決:斷定。
南美洲(South America)     
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保義     
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2.官中人物或僕隸。宋.曾慥《高齋漫錄》:「近年貴人僕隸,以僕射、司徒為卑小,則稱保義,又或稱大夫也。」宋.洪邁《夷堅甲志.卷一二.震石保義》:「又入數家,詢巡轄遞鋪石保義所在。」
孤標峻節     
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此處所列為「高風亮節」之典源,提供參考。 1、「高風」:《後漢書.卷二八下.馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。甲子之朝兮,汩吾西征。發軔新豐兮,裴回鎬京。陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮,哀好惡之無常。棄衡石而意量兮,隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮,親同而妒異;獨耿介而慕古兮,豈時人之所憙?沮1>先聖之成論2>兮,3>名賢之高風4>;忽5>道德之珍麗兮,務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;固眾夫之所眩兮,孰能觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有;內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之...
附翼攀鱗     
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附翼,即附鳳;攀鱗,即攀龍。義同「攀龍附鳳」條。見「攀龍附鳳」條。01.《北史.卷五四.孫騰等傳》:「論曰:『竇泰、尉景、婁昭、厙狄干、韓軌等,並以外戚近親,屬雲之舉,位非寵進,功籍勢成,附翼攀鱗,鬱為佐命之首。』」02.明.張居正〈素庵戴公墓志銘〉:「吁嗟靈兮倏已化,附翼攀鱗恩世及。」  
平心易氣     
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相反詞:意氣用事、大發霆、暴跳如
海南島     
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島名。位於廣東省南部,處南海中,隔瓊州海峽與州半島相望,面積三萬二千一百九十八平方公里。為大陸地區第一大島,南控南洋群島,形勢重要。也稱為「瓊州島」。
超寫實主義     
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六○年代後期到七○年代中期,盛行於美國及西歐的新藝術運動。強調逼真,以純客觀的方式重現現實,描寫生理細節,絲絲入扣。知名的畫家有克里斯多、唐迪克、卻克洛斯、馬克利因、莫利等。超寫實主義的近源,可追溯至西元一九六○年法國批評家斯塔尼及克萊因等人組成的藝術團體宣言,他們所倡導的新寫實主義,目的即在於把藝術回歸實在世界,表現生活環境或行為。也稱為「攝影寫實主義」。
拜倫(George Gordon Byron)     
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