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拂拭
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2.將取物用時，必先拂拭塵垢，故拂拭可代指恩遇被擢用。唐．李白〈駕去溫泉後贈楊山人〉詩：「一朝君王垂拂拭，剖心輸丹雪胸臆。」
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種類
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依據人物、事物的品名、性質或特點而分的類別。[例]植物的種類繁多，不是一朝一夕便能認識得完的。
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悲憤填膺
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之嶺南〉詩（據《全唐詩．卷二一四．高適》引）睹君濟時略，使我氣填膺1>。長策２>竟不用，高才徒見稱。一朝知己達，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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不龜手藥
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不使手凍傷的藥。利於漂洗綿絮、水中作戰等。《莊子．逍遙遊》：「宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。」宋．辛棄疾〈醉翁操．長松〉詞：「不龜手藥，或一朝兮取封。」也稱為「不龜藥」、「洴澼藥」。
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愚見
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愚昧的意見，每用為自謙之詞。《晉書．卷四二．王渾傳》：「私慕魯女存國之志，敢陳愚見，觸犯天威。」《文明小史》第三二回：「我們是八股場中出來的人，豈可一朝忘本？飲水尚要思源。依我愚見，還指望你將來上個摺子，恢復八股。」也作「拙見」。
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呼吸
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3.瞬息、頃刻之間。《晉書．卷六七．列傳．郗鑒》：「決勝負於一朝，定成敗於呼吸。」
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招架
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3.招呼款待。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「曹公見其衣衫不整，心下不悅，又知是王振的仇家，不敢招架，送下小小程儀，就辭了。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「張權瞧見，便放下手中生活，上前招架道：『員外要甚家火？裡面請看。』」
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潘岳
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入室想所歷。幃屏無髣髴。翰墨有餘跡。流芳未及歇。遺掛猶在壁。悵怳如或存。回遑忡驚惕。如彼翰林鳥。雙棲一朝只。如彼遊川魚。比目中路析。春風緣隟來。晨溜承簷滴。寢息何時忘。沉憂日盈積。庶幾有時衰。莊缶猶可擊。二皎皎窗中月。照我室南端。清商應秋至。溽暑隨節闌。凜凜涼風升。始覺夏衾單。豈曰無重纊。誰與同歲寒。歲寒無與同。朗月何朧朧。展轉盻枕席。長簟竟床空。床空委清塵。室虛來悲風。獨無李氏靈。髣髴覩爾容。撫衿長嘆息。不覺涕沾胸。沾胸安能已。悲懷從中起。寢興目存形。遺音猶在耳。上慚東門吳。下愧蒙莊子。賦詩欲言志。此志難具紀。命也可奈...
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屈曲
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3.委屈、遷就。《三國志．卷五十二．吳書．諸葛謹傳》：「其所以務崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心。」
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劉歆
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春秋》，清代學者劉逢祿乃懷疑《左傳》遭到竄亂，引起論戰。康有為認為東漢以來經學，多出劉歆偽造，是新莽一朝之學，非孔子之經。而章太炎、梁啟超等人都把劉氏父子看作是孔子的後繼者。劉歆還是天文學家，他編製的《三統曆譜》被認為是世界上最早的天文年曆的雛形。此外，他在圓周率的計算上也有貢獻，他是第一個不沿用「周三徑一」的中國人，並定該重要常數為3.1547[1]，只略為偏差了0.0131。 著作 〈七略〉、〈讓太常博士書〉、〈世經〉（收錄於《漢書‧律曆志》）。
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貓頭鷹博士