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名字     
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1.名與字號。古代男子出生三月而後命名，二十歲成人，行冠禮又加字，合稱「名字」。後來在字之外，又有號，自稱用「名」，別人為表示禮敬，以字或號相稱。
束手無策     
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05.《二十年目睹之怪現狀》第一○八回：「我到了此時，除回去之外，也是束手無策，便依了述農的話。」
處心積慮     
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參考詞語︰措心積慮注音︰ㄘㄨㄛˋ　ㄒ｜ㄣ　ㄐ｜　ㄌㄩˋ漢語拼音︰cuò xīn jī lǜ釋義︰即「處心積慮」。見「處心積慮」條。 01.宋．何坦《西疇老人常言．應世》：「措心積慮，甘心為小人而不以為病，茲非惑歟！」 02.明．宋濂〈用明禪師文集序〉：「有識之士疑之，則以謂潛師游方之外者也，其措心積慮皆與吾道殊，初不可以強而同。」　參考詞語︰潛心積慮注音︰ㄑ｜ㄢˊ　ㄒ｜ㄣ　ㄐ｜　ㄌㄩˋ漢語拼音︰qián xīn jī lǜ釋義︰猶「處心積慮」。見「處心積慮」條。 01.《二程集．河南程氏遺書．卷一五》：「學者須是潛心積慮，優游涵養，使之自得。」　參考詞語︰設心積慮注音︰ㄕㄜˋ　ㄒ｜ㄣ　ㄐ...
議     
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4.選擇、斟酌。《儀禮．有司》：「乃議侑于賓以異姓，宗人戒侑，侑出俟于廟門之外。」漢．鄭玄．注：「議，猶擇也。」《國語．周語中》：「故聖人之施舍也議之，其喜怒取與亦議之。」
縣     
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2.出示、揭示。同「懸」。《周禮．春官．小宗伯》：「縣衰冠之式于路門之外。」《三國志．卷五二．吳書．步騭傳》：「縣賞以顯善。」
不辨菽麥     
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《左傳．成公十八年》春，王正月庚申，晉欒書、中行偃使程滑弒厲公，葬之于翼東門之外，以車一乘。使荀罃、士魴逆周子于京師而立之，生十四年矣。大夫逆于清原。周子曰：「孤始願不及此，雖及此，豈非天乎！抑人之求君，使出命也。立而不從，將安用君？二三子用我今日，否亦今日。共而從君，神之所福也。」對曰：「群臣之願也，敢不唯命是聽？」庚午，盟而入，館于伯子同氏。辛巳，朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>，不能辨菽麥3>，故不可立4>。 〔注解〕 (1) 周子：指晉悼公（西元前５８６∼前５５８），春秋時晉國國君，名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政，大會諸侯，使魏絳和戎，又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。 ...
放浪形骸     
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縱情放任，沒有約束。晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。」元．宮大用《七里灘》第四折：「疑猜我在釣魚灘醉倒來回來，俺出家兒散誕心腸，放浪形骸。」
現象學     
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處並不在於那些實際獲得的、可估價和可批判的結果，而是在於它就是對哲學中的研究可能性的發現。並且在方法之外，現象學在研究物件上找到了連接心理學和邏輯學的中間地帶，為“純粹邏輯學”找到了根基。另一方面，在研究途徑上，現象學找到了實證主義和形而上學之間的一條道路，被胡塞爾本人稱為“先驗的經驗主義。 代表思想家胡塞爾 Husserl, 1859-1938：胡塞爾提出一個口號：返回「事物本身」，也就是回到意識領域，丟開通常的思惟方式，採取「還原法」對於我們通常的判斷「懸置」起來，「加上括號，存而不論」，如此才能直覺到純意識的本質或...
浸淫     
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1.浸漬、滲入。《漢書．卷五七．司馬相如傳下》：「是以六合之內，八方之外，浸淫衍溢。」
出乎意料     
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超出人們的料想之外。[例]他的演藝事業正值如日中天之際，卻突然宣布退出影壇，真是令人出乎意料。
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