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齊眉舉案     
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此處所列為「舉案齊眉」之典故說明，提供參考。東漢有個讀書人梁鴻，個性耿介。因為世道混亂，不願侍奉權貴，所以放棄作官。娶了妻子孟光後，兩人就移居吳地，依托在大戶人家皋伯通家中，受雇為人舂米。每當梁鴻工作結束回到家中，妻子總是準備好了食物，用食盤端到他面前，並高舉至與眉齊，不敢與丈夫平視，充分表現出對丈夫的敬愛。由於她這樣的舉動，也讓皋伯通察覺到梁鴻的人品必有過人之處，絕非泛泛之輩，而對他另眼看待。後來這個故事被濃縮成「舉案齊眉」，用來比喻夫妻相敬如賓。
滔滔不盡     
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望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回：「張繼問起曹州攻取之法，成英反覆議論，滔滔不絕，口若懸河，張繼一毫不懂，連聲稱是而已。」
靡微不周     
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事非常細心周到。出現「無微不至」的書證如清．孫道乾《小螺菴病榻憶語》卷四：「張姬愛兒如己出。姬病，兒侍奉湯藥，無微不至。」
吉人天佑     
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侈：音ㄔˇ，狂妄放肆。 (6) 唯天所相：依憑天意來決定。相，助。天相，天之所助。 (7) 事：侍奉。 (8) 適：恰巧。 (9) 淫虐：淫亂殘暴。
釣名欺世     
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非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為，君主掌握法度，是為了要擁有生殺的權柄，然而現在遵守法度，想要忠心侍奉君主的人，卻不得進見；而言語巧詐，行為姦軌，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。 「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
父母在，不遠游     
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目定口呆     
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取酒祝禱說：「我夏侯禎年輕並且尚未娶親，今日見著您的丰姿，十分仰慕，我願意留在廟裡，作為掃除的僕役以侍奉您，希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後，變得神智迷糊，無法入睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中，他所說的話得罪了女神，於是趕緊代他向女神告解道歉，夏侯禎才恢復正常。在此文中，「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵，瞪著眼睛，嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
烈女不更二夫，忠臣不事二君     
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（諺語）貞烈的女子守節而不改嫁，忠烈的臣子絕不侍奉他國君主。比喻忠誠堅貞，絕無二心。明．梁辰魚《浣紗記》第四二齣：「臣聞烈女不更二夫，忠臣不事二君。大王先行，小臣不久也就到了。」也作「忠臣不事二君，烈女不更二夫」。
內侍     
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1.在宮中侍奉，供使喚的人。《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．贊曰》：「傳國後嗣，世名忠孝，七世內侍，何其盛也！」
親事     
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婚姻之事。元．王實甫《西廂記．第二本．楔子》：「鶯鶯親事，擬定妻君，只因兵火至，引起雨雲心。」《文明小史》第三九回：「逢兒年紀也不小了，應該早早替他定下一房親事，大嫂也有個媳婦侍奉。」
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