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不得門而入     
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比喻沒有找到適合的方法和恰當的門徑。《論語.子張》:「夫子之牆數仞,不得門而入,不見宗廟之美,百官之富。」《朱子語類.卷一五.大學二.經下》:「『知至而后意誠』,須是真知了,方能誠意。知苟未至,雖欲誠意,固不得門而入矣。」
各異     
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意趣各有差異。如:「這兩幅畫的主題雖然相同,但表現的手法卻是各異趣。」
    
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1.第二,次一項。即次序居後者。《左傳.襄公二十四年》:「大上有立德,次有立功。」漢.司馬遷〈報任少卿書〉:「太上不辱先,次不辱身。」
2.次要的。如:「價格還在次,品質最重要。」《文明小史》第一九回:「臉蛋兒生得標緻還在次,單是他那一雙腳,只有一點點,怎麼叫人瞧了不勾魂攝魄?」
二三     
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三心二意而沒有一定的節操。《左傳.成公十三年》:「楚人惡君之二三德也。」《南齊書.卷五七.魏虜傳》:「既與輯和,何容二三德?」也作「二三意」。
人盡     
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每個人都能充分發揮自己的天賦才能。《淮南子.兵略》:「若乃人盡才,悉用力,以少勝眾者,自古及今,未嘗聞也。」
功於一役     
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在一次行動中把所有工作處理完成,達到總目標。如:「年輕人做事要逐步漸進,不能求畢功於一役的。」
恭逢     
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敬逢這一盛典或盛況。《鏡花緣》第八四回:「如此好令,真是酒席筵前所未有的,妹子恭逢盛,能不浮一大白!」
不備     
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乘人未及防備而突然攻擊。如:「他採用攻不備的戰術,一舉將敵軍擊潰。」也作「攻無備」。
身不正,雖令不從     
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語出《論語.子路》:「身正,不令而行;身不正,雖令不從。」在上位者若不修身正己,則在下者不服從命令。《三國志.卷四.魏書.三少帝記.齊王芳紀》:「所習正則身正,身正則不令而行;所習不正則身不正,身不正則雖令不從。」也作「身不正,雖令不行」。
各得     
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本指各獲所需,各如所願。語出《易經.繫辭下》:「聚天下之貨,交易而退,各得所,蓋取諸噬嗑。」後比喻每個人或每件事物都得到合適的安排。《戰國策.秦策三》:「富貴顯榮,成理萬物,萬物各得所。」《紅樓夢》第五八回:「當下各得所,就如倦鳥出籠,每日園中遊戲。」
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