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真正、實在,指真實的情況。《初刻拍案驚奇》卷三五:「孩兒實不認得爹娘,一時衝撞,望爹娘恕罪。」《紅樓夢》第六四回:「實給他看也倒沒有什麼,但只是嫌他是不是的寫給人看去。」
退而求     
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凡事若不能要求到極致,只有在次一級處,尋求滿足。如:「本來想買件長外套,但實在太貴了,只有退而求次,以夾克勉強充數了。」
慎重     
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謹慎認真的對待這件事。《文明小史》第四六回:「這樣一想,我就不得不慎重事,特特為為到順德縣去,聘了一個有拳教師,替我守門。」
不厭     
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不嫌繁複、仔細。如:「老師總是不厭詳的告訴我們做人的道理。」也作「不厭求詳」。
鳥之將死,鳴也哀     
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(諺語)鳥將死亡,鳴聲是十分悲傷淒涼的。比喻人若將死亡,則所說的話是良善而有價值的。《論語.泰伯》:「曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:『鳥之將死,鳴也哀;人之將死,言也善。』」
物傷     
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為同類罹難而感到傷心。《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「兔死狐悲,物傷類。許遜既這等可惡,待我拿來與你復讎。」《紅樓夢》第七三回:「俗語說的,『物傷類』,『脣竭齒亡』,我自然有些驚心。」
自然     
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任由人或事物自然發展,而不加以過問及干涉。《儒林外史》第四八回:「王玉輝也不懊悔,聽自然,每日在牛公庵看書。」《文明小史》第九回:「當下眾紳見本府如此執拗,就想置之不理,聽自然。」
神乎     
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形容手法、技巧極為高明巧妙。《二十年目睹之怪現狀》第三一回:「他仗著這個法子去拐騙金銀,又樂得人人甘心被他拐騙,這才是神乎技呢!」
不勝     
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不堪繁雜的事、不堪別人的打擾。如:「他的臉上雖然不乏同情,但也露出一種不勝煩的懷疑表情。」宋.陸游《老學庵筆記》卷三:「秦太師當國,有諂者嘗執政矣,出為建康留守,每發一書,則書百幅,擇十之一用之。于是不勝煩,人情厭患,忽變而為劄子,眾稍便之。」
來有自     
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事物的形成或發生,有根源。宋.歐陽修〈瀧岡阡表〉:「俾知夫小子修之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節,不辱先者,來有自。」
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