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適任     
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能夠勝任。如:「以他過人的膽識,一定可以適任此職。」
特定教育     
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特定教育(Specific educational):目錄1 定義2 內容說明3 參考書目4 關鍵字 定義Reynolds(1992)認為一位專業教師必須具備理解的能力,他認為教師的理解是包含與教學執行直接關聯的技巧、能力、知識與信念。所以綜合相關文獻,整理出教師能勝任的教學,應理解四種領域,將「特定內容的教育學」置於理解的中心,作為與其他三種領域的共同交集 內容說明分別為:1.通識課程:指教師瞭解的廣度。2.內容:指教師瞭解的深度。3.教與學的一般原理:泛指與特定學科無關的教育學知識。4.特定內容的教育學:相當於Shu...
達權應變     
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三反省。 (2) 荷任:擔負重任。荷,音ㄏㄜˋ。 (3) 忝:音ㄊ|ㄢˇ,辱。自謙自己才能不足以勝任的意思。 (4) 寮:通「僚」,官吏。 (5) 梟:音ㄒ|ㄠ,斬除、消滅。 (6) 寧靖:安定。
膽驚心顫     
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了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回:「龍王見說,心驚膽戰,毛骨悚然。」
試用     
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1.在正式錄用前,探試考核其才能和勝任程度的非正式任用。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「朔上書陳農戰彊國之計,因自訟獨不得大官,欲求試用。」
壽陵忘步     
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此處所列為「邯鄲學步」之典源,提供參考。 《莊子.秋水》且夫知不知是非之竟,而猶欲觀於莊子之言,是猶使蚊負山,商蚷馳河也,必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者,是非埳井之蛙與?且彼方跐黃泉而登大皇,无南无北,奭然四解,淪於不測;无東无西,始於玄冥,反於大通。子乃規規然而求之以察,索之以辯,是直用管闚天,用錐指地也,不亦小乎!子往矣!且子獨不聞夫壽陵餘子1>之學行於邯鄲2>與?未得國能3>,又失其故行矣,直匍匐4>而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。 〔注解〕 (1) 餘子:弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。 (2) 邯鄲:趙國首都。在河北省西南部,與河南省接界處。 (...
多元智慧理論     
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由哈佛大學教授迦納所提出(Multiple Intelligence),駁斥過去對智慧單一的觀點。認為每個人都具備八項智慧,且大多數人的智慧都可以發展到充分勝任的水準。智慧通常可以複雜的方式統合運作,例如煮菜,要看食譜,要運用語文智慧;要量配料份量,要用數學邏輯智慧;要做出適合大家的口味,要用人際、自省智慧。每項智慧都有多種表現智慧的方法,且迦納相信仍有其他智慧存在的可能。目前發現有八種多元智慧,包括語文智慧,是能有效運用口頭語言或是書寫文字的能力。數學邏輯智慧,能有效地運用數學和邏輯推理的能力。空間智慧,能準確地感覺空...
心驚膽落     
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了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回:「龍王見說,心驚膽戰,毛骨悚然。」
枉轡學步     
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此處所列為「邯鄲學步」之典源,提供參考。 《莊子.秋水》且夫知不知是非之竟,而猶欲觀於莊子之言,是猶使蚊負山,商蚷馳河也,必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者,是非埳井之蛙與?且彼方跐黃泉而登大皇,无南无北,奭然四解,淪於不測;无東无西,始於玄冥,反於大通。子乃規規然而求之以察,索之以辯,是直用管闚天,用錐指地也,不亦小乎!子往矣!且子獨不聞夫壽陵餘子1>之學行於邯鄲2>與?未得國能3>,又失其故行矣,直匍匐4>而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。 〔注解〕 (1) 餘子:弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。 (2) 邯鄲:趙國首都。在河北省西南部,與河南省接界處。 (...
身心障礙者保護法     
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礙類別之項目,由中央衛生主管機關定之。第四條身心障礙者之人格及合法權益,應受尊重與保障,除能證明其無勝任能力者外,不得單獨以身心障礙為理由,拒絕其接受教育、應考、進用或予其他不公平之待遇。第五條為預防、減低身心障礙之發生,各級政府相關目的事業主管機關,應有計畫地推動身心障礙預防工作、優生保健、預防身心障礙之知識,針對遺傳、疾病、災害、環境汙染和其他致殘因素,並推動相關宣導及社會教育。第六條中央與直轄市、縣(市)主管機關及各目的事業主管機關應設專負單位或置專負人員辦理身心障礙者權益相關事宜,其人數依其提供服務之實際需要定之...
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