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緩步代車
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大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。 但是，顏斶卻推辭了，寧願回歸鄉里，過平淡的生活，並說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃的話，就...
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打著
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2.不停的打。元．高文秀《𧫒范叔》第二折：「（魏齊云）這匹夫不打不招，（須賈云）祗從人，與我打著者。」
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激揚
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2.激勵宣揚。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂。」
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蒼髯
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灰色鬚鬢。比喻年老。《三國演義》第九三回：「皓首匹夫！蒼髯老賊！」
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不遑寧處
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無暇過平靜的生活。形容做事非常盡心，忙於處理與應付，不敢稍有怠緩。《詩經．召南．殷其靁．序》：「召南之大夫遠行從政，不遑寧處，其家室能閔其勤勞，勸以義也。」《晉書．卷九八．桓溫傳》：「匹夫有志，猶懷憤慨；臣亦何心，坐觀其弊？故荷戈驅馳，不遑寧處，前後表陳，于今歷年矣！」
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苟為
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勉強為之。漢．孔融〈雜詩〉二首之一：「呂望老匹夫，苟為因世故。」
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編戶
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古時地方官每三年審察民戶人丁數目，編排成冊，故稱編入戶口冊的人家為「編戶」。通常指平民。《淮南子．俶真》：「夫鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中，禍猶及之，又況編戶齊民乎？」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！」也稱為「編民」、「編氓」、「編人」。
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剖腹藏寶
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之愛珠耶！帝王亦然，恣情放逸，勞役無度，信任群小，疏遠忠正，有一於此，豈不滅亡？隋煬帝奢侈自賢，身死匹夫，亦為可笑。」公對曰：「臣聞魯哀公謂孔子曰：『有人好忘者，移宅乃忘其妻。』孔子曰：『又有好忘者甚於此，丘見桀紂之君，乃忘其身。』」太宗曰：「朕與公等既知笑人，今共相匡輔，庶免人笑。」 〔注解〕
(1) 劈：用刀斧等從縱面將物體破開。〔參考資料〕另可參考：《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀元年》
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拜表
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古代臣子上呈奏章，必先跪拜於地，以示尊敬，故上表稱為「拜表」。晉．羊祜〈讓開府表〉：「謹觸冒拜表，惟陛下察匹夫之志不可奪。」晉．李密〈陳情表〉：「臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。」
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謳吟
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歌唱吟詠。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「今民皆謳吟思漢，鄉仰劉氏，已可知矣。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「匹夫庶婦，謳吟土風；詩官採言，樂盲被律。」
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貓頭鷹博士