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因而
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連詞。所以、因此。表示下文是上文的結果。[例]經理認為此項投資案無利可圖，因而極力反對。
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康米紐斯
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人性論：受到基督宗教的影響，認為人終極目標在於求得永生，並且透過知識的不斷精進，使靈魂和身體相配合，反對了天主教「肉體是靈魂的監獄」之看法。(二)知識論：基於「泛智」的哲學觀念，希望嬰孩在六歲以前，要了解各種知識的概略，主要途徑為透過感官的實物教學。 教育觀1. 教育目的：希望獲致和平、安詳、康樂的幸福社會。2. 教育主張：受到基督宗教的影響，認為人是由上帝創造，因此人皆有相同的價值，所以主張人人皆有受教育的權力，無論貧窮、階級、性別…等，因此設計了全民入學的學校制度；此外，所有事物皆由帝創造，故任何事物皆有學習的價值。...
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注意
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得大眾的注意，這也就是為什麼報紙標題會說「參議院砍殺（kills）大眾運輸計畫」，而不是「參議院投票反對(votes against)大眾運輸計畫」引起注意的第三種方式是使用不尋常、不一致、或令人驚奇的刺激。例如，自然科學老師常利用實驗示範或神奇的戲法來引起學生的好奇心。(註2) 教學方面最後的方式是，老師直接告訴學生：底下要講的東西是很重要的。例如，老師可以告訴學生：「這個部分明天要考」。這樣也可以吸引學生的注意。當然，哪些內容重要，哪重要，學生也有他自己的想法。他自認為重要的部分會學得比較好，因為他會對那些內容給予較...
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分布式領導
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ndon）教授Harris認為隱含下列三種意義：1.它是組織內正式領導與非正式領導的組合。2.它不是反對傳統的科層領導，也不是排除正式領導職位。3.當所有領導都有其影響力，不可避免地領導分布於各個人，最重要的是如何將領導分布於每個人。 結語分布式領導，可以讓較多的教師參與決定，以及提升學生學習成就的價值，但也會產生一些問題，例如：過多的領導容易降低組織願景、目標和任務清晰性、而且也增加教師工作負擔等。 關鍵字中文關鍵字：分布式領導、領導Keyword：distributed leadership、 leadership ...
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玄奘
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爛陀寺僧眾開講攝論、唯識抉擇論。適逢中觀清辨（婆毗呔伽）一系大師師子光也在那裡講《中論》、《百論》，反對法相唯識之說。於是玄奘著《會宗論》三千頌（已佚），以調和大乘中觀、瑜伽兩派的學說。同時參與了與正量部學者般若 多的辯論，又著《制惡見論》一千六百頌（已佚）。還應東印迦摩縷波國（今印度阿薩姆地區）國王鳩摩羅的邀請講經說法，並著《三身論》（已佚）。 接著與戒日王會晤，並得到優渥禮遇。戒日王決定以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但...
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等量齊觀
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系出元魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎，金亡不仕。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。
(4) 劉龍山仲尹：劉仲尹，字致君，號龍山，金蓋州人，生卒年不詳。能作詩。
(5) 譔：音ㄓㄨㄢˋ，著述。
(6) 蘊藉：含蓄不外露。
(7) 涪翁：黃庭堅（西元１０４５∼１１０５），字魯直，號山谷道人，又號涪翁，宋分寧人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。涪，音ㄈㄨˊ。
(8) 蒙：無知者。此處為況周頤自謙之詞。
(9) 烏可：怎可。〔參考資料〕 清．周中孚《鄭堂札記．卷五》王弇州之才，十...
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焚書坑儒
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秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反對批評朝政、法令，因此建議除了秦記、醫藥、卜筮、種樹等書外，一律燒毀，及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年，方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥，之後，盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡，始皇大怒，於咸陽坑殺四百六十餘名儒生。見《史記．卷六．秦始皇本紀》。
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一條鞭法
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。 結論張居正的改革，吏治較前清明，國家收入明顯好轉，明朝出現中興的景象。然而，張居正不顧權勢世家的反對與阻撓，堅決推行，得罪大批官僚地主。他病死後，反對者強力反撲，神宗下詔抄他的家，其子不甘羞辱自殺，改革措施隨之霸除。此後君主沉溺於腐朽生活，官僚尸位素餐，明朝又陷入更為深重的危機之中。 關鍵字中文關鍵字: 一條鞭法，張居正英文關鍵字: Single Tax in Silver，Chang Chu-Cheng 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史...
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教育選擇權
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爭。教育選擇權也是歐美近年來最具震憾性與爭議性的方案。歐美各國支持學校教育選擇權的人士固然頗多，但是反對者亦不少。其爭議的焦點主要有三：其一，教育選擇權是否能夠提高學校教育品質；其二，教育選擇權是否能夠提供給學生更多元化、適性化的教育；其三，教育選擇權是否會造成教育機會的不均等。「教育機會均等」（equal opportunity of education）的意義是指不因性別、宗教信仰、種族、社會階級以及經濟地位等，人人都有機會接受同等教育，並使其天賦才能發揮到最高程度；不但入學機會均等，而且入學之後，應在同等條件下，接...
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亞理士多德
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可以比擬。教育計畫生育的考慮：其主張為政者應該考慮男女的適合結婚的年齡，男生37歲，女生18歲為佳。反對共產共妻：反對共產共妻的想法在孩童的教育上反映出學童應該有自己的玩具，並珍惜的予以保護，過「家庭」的生活，接受父母的親人的照料；而非從小即斷離「親情」。尤其在童年時刻，「愛」的感受，由重於「理」的運作。「小我」及「個人」之關懷，大於「大我」及「群性」的陶冶。音樂及體育：兒童時期的教育以音樂與體育為主，目的同於柏拉圖在於健全身心。 影響亞里士多德之...
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貓頭鷹博士