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立意取樣
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立意取樣是質的研究(qualitative research)所經常採取的取樣方法，它與傳統的取樣方法所遵循的原理、原則，甚至整個研究典範(paradigm)都有著極大的不同；簡而言之，它是以訊息資料的考量為主，而非以統計推論為目標，其目的是求取資訊的極大化，而非統計的推論性。
立意取樣具有下列的特質：(1)立意取樣是一種突然浮現的取樣設計(emergent sampling design)；(2)立意取樣是一種可以系列選擇的取樣方法(serial selection of sampling units)；(3)在立意取樣的過程中，可以持續修正調整取樣的焦點(continuo... |
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功能取向課程
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一、課程理念1. 採取邏輯方法組織學習及闡釋學習。2. 這種方式使學生易於記憶未來可使用的資料。3. 教師被訓練成學科專家。4. 教科書和其他教學材料，通常依照學科來組織。功能取向課程以行為學派理論的B.F.Skinner為主要代表。強調特殊嬰幼兒需要學習在日常生活或社會環境裡發揮其應有的角色與功能，學習目標是加強個體在自然環境中獨立表現或參與團體活動時所需要的技能成長，也就是強調自我能力的發揮。特殊嬰幼兒的個人特質、成長特性、生活興趣、及家庭與...
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分文不取
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一個錢也不拿。如：「他分文不取就這樣走了。」
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智取
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以智慧獲取。如：「面對強大的敵人，只能智取，不能力敵。」
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釋生取義
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猶「捨生取義」。見「捨生取義」條。01.《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．齊王芳》：「脩於廣坐之中手刃擊禕，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義矣。」
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取之不竭
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形容蘊藏豐富，用之永無枯竭之日。宋．陳亮〈祭鄭景元提幹文〉：「兄之文章，有源有委……取之不竭，有本如是，道德性命，此外何事！」也作「取之無禁」。
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正取
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正式錄取。相對於備取而言。如：「這次中文研究所放榜，一共正取十五名，備取二名。」
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求取
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索求爭取。如：「求取功名」。《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》：「且其俗信巫，巫言：『神怒，何故欲向漢？漢使有騧馬，急求取以祠我。』廣德乃遣使，就超請馬。」
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譁世取寵
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以迎合世俗的言語行動來博取眾人的尊崇。宋．陸游〈曾文清公墓志銘〉：「然後士皆以公篤學力行，不譁世取寵為法。」也作「譁眾取寵」。
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苟合取容
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苟且迎合，取悅別人，以求容身。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「苟合取容，無所短長之效。」也作「偷合苟容」、「偷合取容」。
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