:::
共 460 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
異口同聲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大家都說同樣的話。形容眾口一辭、意見相同。《抱朴子．內篇．道意》：「本無至心，而諫佈者，異口同聲，於是疑惑，竟於莫敢。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「侯爺見異口同聲，認以為實，連忙起籤，差原捕楊洪等，押著兩名強盜作眼，同去擒拿張權起贓連解。」也作「異口同辭」、「異口同音」。
|
|
山盟海誓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出，將「河」換為「海」，同樣是指誓約如山海般堅固持久，永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
|
|
輕舉妄動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為不知道「禍與福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福中」，老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子．解老》：「故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。」大意是：過分貪求利益就會開始憂慮，引發疾病，削減智慧，導致失去權衡輕重、得失的能力，一旦事情沒有經過慎重考慮，就輕率地採取行動，便使得災禍降臨。後來「輕舉妄動」這句成語就從這裡演變而出，用來形容未經慎重考慮，即輕率地採取行動。
|
|
盡忠報國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
命前來審問他，他撕裂衣服露出背上刺的「盡忠報國」四字，以證明自己對國家的忠心不二。文中，「盡忠報國」同樣是指竭盡忠誠，報效國家之意。
|
|
紮根理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的階段，研究者會不斷重複譯碼檢驗，宜提高資料的可信度與及可靠性，同時建立嚴謹度。）、理論取樣（找尋不同樣本的集合，以形成初步理論。在資料分析後，運用歸納與演繹形成初步理論，再繼續分析其他立意抽樣出的樣本，並持續修正理論模型，直至理論飽和為止。）、形成理論飽和。文獻比較：導出的理論與既存的文獻作比較（如果推導出來的理論和文獻有些衝突，這樣比較修正，有助於提升整體研究構想的改進，進而提升內在效度；若是和文獻符合，這樣的比較則也助於研究發現普遍化的推論，而提高研究的外在效度。） 但Conard（1978）和Lichtman（...
|
|
手忙腳亂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
》第九回：「眾人不知有何用處，只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂，整整鬧了一夜，方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞，此處有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩薩為救度眾生痛苦，因此十分忙碌，這種心境即是大悲之境。這裡的「手忙腳亂」則是指十分忙碌的意思。這個意思今日較為罕用。
|
|
空前絕後
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「空前絕後」原作「超前絕後」，意思是指成就超越古今，無人能比。此語較早見於《晉起居注》。晉安帝在詔書上寫著：「這樣偉大的功績，真是超越古今，沒有其他人能夠比得上啊！」在唐人張懷瓘的《書斷》中，在稱讚草聖張芝時，也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法，始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法，從不擇紙筆，只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具；平常都對著銅鏡執筆，來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法，又在家門前挖了一個大池塘，習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗，年復一年，池塘的清水竟然全被染黑，稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力，讓他的成就青出於藍，更勝於藍，超越了兩位老師，獲得了「草...
|
|
一般
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.同樣、同等。[例]他們兩人年紀相同，長得也一般高。
|
|
佛洛依德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
某人。 「壓抑」為下意識的將極度痛苦的經驗（如戰爭創傷），強制驅離意識層次；「抑制」則為有意識的進行同樣工作。 「投射」是將基本上本屬自身一部份某種不快的思緒、動機、慾望、或情感，投射到他人或他物身上。例如一個吝嗇的人會說別人愛斤斤計較，而一個不願承認自己滿腦子想著性的人可能愈容易對別人成天想著性的樣子感到憤怒。 「理智化」為在情感上讓自我脫離壓力事件。理智化通常不透過接受現實，而經由合理化解釋來進行自我脫離。 「合理化」為透過建構邏輯的正當性來作出某個決定，而此決定最初之所以成形，是來自完全不同於合理化的其他精神狀態。...
|
|
默契
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不經語言傳達而彼此心意暗合。[例]他們倆很有默契，不約而同的穿同樣的衣服。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士