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望洋興嘆     
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。見「望洋興嘆」條。 01.元.劉壎《隱居通議.卷一○.詩歌五》:「真能籠乾坤萬里於一詠之內,千古人,望洋興歎。」按:此指自嘆不如。 02.《糊塗世界.卷六》:「佘念祖未到的時候,滿心高興,頗有躍躍欲試的意思,到過之後,大概情形看了一看,亦覺得望洋興歎了。」按:此指無能為力。 參考詞語︰望洋驚歎注音︰ㄨㄤˋ |ㄤˊ ㄐ|ㄥ ㄊㄢˋ漢語拼音︰wàng yáng jīng tàn釋義︰猶「望洋興嘆」。見「望洋興嘆」條。 01.清.杭世駿〈李太白集輯注序〉:「書來質余,方望洋驚歎,五體投地,而敢以一言半句相益乎!」
浮光掠影     
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「浮光掠影」之「掠」,典源作「略」,「略」通「掠」,為輕拂、輕拭而過的意思。「浮光掠影」指「表面反射的光」和「一閃而過的影子」,用來比喻見識粗淺,不夠仔細深入。※語或出清.馮班《鈍雜錄》卷五。後亦用「浮光掠影」比喻文章言論的內容膚淺空泛。有時也用來形容印象不深刻。 △「走馬看花」、「浮光漾影」
    
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2.果真。宋.蘇軾〈水龍.小舟橫截春江〉詞:「武昌南岸,昔遊應記。料多情夢裡,端來見我,也參差是。」
萍水相逢     
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唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉(據《全唐文.卷一八一.王勃》引)遙俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之罇;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇盼於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山1>難越,誰悲失路之人2>;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年? 〔注解〕 (1) 關山:關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。 (2) 失路之人:指迷路的人。
    
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1.隱士。《北史.卷三一.高允傳》:「帝乃虛求,搜賢採逸,巖隱投竿,異人並出。」唐.李白〈夜泊黃山聞殷十四吳〉:「朝來果是滄洲逸,酤酒提盤飯霜栗。」
賠了夫人又折兵     
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處。我想周瑜這一計,眼見的又不成功也,他若再生別的計策,貧道也不愁他。〔詩云〕羽扇綸巾一孔明,梁父歌信口成。〔張飛云〕周瑜1>!周瑜!休誇2>妙計高天下,只教你賠了夫人又折兵。 〔注解〕 (1) 周瑜:西元175∼210,字公瑾,漢末舒人。有文武才,輔佐孫策平定江東,為吳水軍都督,敗曹操於赤壁,拜前將軍,領南郡太守。亦稱為「周郎」、「周公瑾」。 (2) 休誇:不要誇讚。
飛黃騰達     
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飛黃,神馬名。騰達,形容馬的飛馳。飛黃騰達比喻得意於仕途。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「早晚飛黃騰達,無不爭先恐後。」《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「朝暮詠,受盡了燈窗之苦,尚不能勾飛黃騰達。」也作「飛黃騰踏」。
隨波逐流     
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《史記.卷八四.屈原列傳》屈原至於江濱,被髮行澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。」漁父曰:「夫聖人者,不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!」 〔注解〕 (1) 凝滯:停滯不動。
    
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以針線綴補。如:「縫合傷口」。唐.孟郊〈遊子〉:「臨行密密縫,意恐遲遲歸。」
    
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1.垂掛的簾幔。如:「罩幕」、「簾幕」、「黑幕」。唐.李賀〈夜坐〉:「西風羅幕生翠波,鉛華笑妾顰青蛾。」宋.周邦彥〈瑞鶴仙.悄郊原帶郭〉詞:「驚飆動幕,扶殘醉,遶紅藥。」
2.篷帳、營帳。如:「帳幕」、「幄幕」。《漢書.卷五十四.蘇建傳》:「徑萬里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。」宋.姜夔〈翠樓.月冷龍沙〉詞:「新翻胡部曲,聽氈幕、元戎歌吹。」
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