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哀吟     
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悲哀的吟詠。《文選.曹植.雜詩六首之二》:「孤雁飛南遊,過庭長哀吟。」
迴文詩     
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一種格式固定,字句迴環往復的運用,無不成義,且可供吟詠的詩文。如晉竇滔妻蘇氏所作尤為著名。也作「回文詩」。
眼無人     
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胡之,是晉代時頗具才氣的人,又是宰相謝安好友。一日他在謝安家作客,大家在杯觥之間,以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌.少司命〉的「入不言兮出不辭,乘回風兮載雲旗」時,王胡之向座中諸人說:「當爾時,覺一坐無人。」意思是說這兩句話,讓人有飄然神往的感受,所以有「無人」的感覺。這裡的「無人」是形體消失的一種感覺,和「目中無人」的「無人」意思不盡相同。「目中無人」這句成語用來形容人高傲自大,瞧不起別人。
咿嚘     
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擬聲詞:(1)形容嘆息、吟詠聲。唐.韓愈〈赴江陵途中寄贈王二十補闕等三學士〉詩:「親逢道邊死,佇立久咿嚘。」(2)形容雞鳴聲。唐.柳宗元〈弔屈原文〉:「牝雞咿嚘兮,孤雄束咮。」(3)形容含糊不清的低語聲。唐.韓愈、孟郊、李翶〈遠遊聯句〉:「巴語相咿嚘,默誓去外俗。」
國史     
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2.掌記國史的史官。《詩經.大序》:「國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性以風其上。」
褒彈     
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缺點、差失。元.張國賓《羅李郎》第三折:「彩畫的,紅近著白,青間著紫,無褒彈、無破綻、無瑕疵。」元.鄭廷玉《金鳳釵》第二折:「寫染的無褒彈,吟詠的忒風騷。」也作「包彈」。
驛驛     
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連續不絕的樣子。《晉書.卷九二.文苑傳.成公綏傳》:「乃吟詠而發歎,聲驛驛而響連。」
擁鼻吟     
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晉代謝安有鼻疾,作洛生詠時,聲音低沉而濃濁,時人喜愛,或用手掩鼻來仿效。見《晉書.卷七九.謝安傳》。後泛指吟詠或朗讀。唐.唐彥謙〈春陰〉詩:「天涯已有銷魂別,樓上寧無擁鼻吟。」宋.陸游〈舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡岳大用郎中〉詩:「夢筆亭邊擁鼻吟,壯圖蹭蹬老侵尋。」
歌吟     
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歌唱吟詠。《後漢書.卷二一.邳彤傳》:「吏民歌吟思漢久矣,故更始舉尊號而天下嚮應,三輔清宮除道以迎之。」
鮑廷博     
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人名。(西元1728~1814)字以文,號淥飲。清安徽歙縣人,家富藏書,所居稱為「知不足齋」,乾隆年間四庫館開,獻書六百餘種,多宋元舊版,為天下獻書之冠。性寬厚、好吟詠。著《花詠軒詠物詩存》。
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